如夢(mèng)天行

聽法者亦如畫如天子，我如幻，如夢(mèng)眾生乃至知者。見者一如幻如夢(mèng)如天子，色如幻，如夢(mèng)受想行識(shí)如幻如夢(mèng)言乃之意，處因緣生如幻，如夢(mèng)內(nèi)空，乃至無法有法空談納波羅蜜乃至般若波羅蜜如幻如夢(mèng)

作者朱靜茹，宋代詞人，相見歡詞牌，名如夢(mèng)，寧選自李清照，即建筑作者李清照。南宋南南宋詞人，如夢(mèng)令詞牌名梁府行選自曹操曹植及教助梁，輔行選自曹植及教助作者曹植字子見三國(guó)謂詩(shī)人曹操之子

四月新思天學(xué)校五月赴新寧六月新南寧學(xué)校七月平八載短藤霞之亂上金略思天及八載斷藤峽事宜十月先生以集聚上述情告同月拜愛撫波秒先生。十五歲時(shí)常夢(mèng)愛福伯廟志士拜四下，恍然如夢(mèng)中未知行成仙廟

如所學(xué)而從我，則可以一語叫育人家族，一栽其人拔煙，甚至宣王混仙，或謂寡人，或取，或謂寡人取之，以萬圣之國(guó)法萬圣之國(guó)不行而取之，人力不至于此，故取必有天央取之，何如夢(mèng)死

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳條向綠線牽出了童年的夢(mèng)，牽出了故土的夢(mèng)結(jié)尾柳色青青，那柳色如夢(mèng)，運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，再次強(qiáng)調(diào)文言如夢(mèng)，使全文蒙上一層朦朧的綠意，蒙上一層，做著異鄉(xiāng)的情感

當(dāng)日本政府的外匯儲(chǔ)備達(dá)到一百二十九億美元時(shí)，方如夢(mèng)出行，意識(shí)到這種狀況的危險(xiǎn)才停止外匯預(yù)付，不過還留了一個(gè)尾巴，允許每天成交一萬美元，最后等外匯儲(chǔ)備達(dá)到一百五十億美元時(shí)

如夢(mèng)令宋李清照常記西庭日暮沉醉不知?dú)w路，幸盡挽回舟誤入偶花深處征度驚起一灘凹路如夢(mèng)，令宋李清照長(zhǎng)濟(jì)西亭日暮沉醉，不知?dú)w路附入偶花深處爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺子顧問政，罪曰阻審，阻拼凝信之矣

一時(shí)多少豪杰遙想宮頸，當(dāng)年小喬出嫁料雄姿英發(fā)羽扇觀今談笑間強(qiáng)路灰飛煙滅，故國(guó)神游多情應(yīng)笑我噪聲華發(fā)，人生如夢(mèng)，異類人生如夢(mèng)，一尊環(huán)淚。江月作者蘇軾一零三七年至一零一年

幾乎每天早上都有機(jī)會(huì)體驗(yàn)，每天早上你很容易的進(jìn)入半醒半夢(mèng)的狀態(tài)，比如夢(mèng)境的故事正在進(jìn)行，逐漸的你同時(shí)感到有點(diǎn)兒醒來，這是很微妙的情況，一邊感覺到夢(mèng)境故事還非常真切地進(jìn)行

軍仔促進(jìn)入夜，與你入夜，君少時(shí)明怎么如夜做酒，晝夜以所欲立，作為晝夜謙和常如夜，卻見一入夜冰陳必復(fù)明月冰母故意入國(guó)門。君王如煙如夢(mèng)，如煙如夢(mèng)，為什么如夜其言，似不足者

由于詞中連續(xù)出現(xiàn)如夢(mèng)兩個(gè)字，后人把這樣一種格式稱為如夢(mèng)令叫做令的，并不一定是單調(diào)，正如三疊或四疊的長(zhǎng)調(diào)也不多見，數(shù)量多的還是雙調(diào)的，上下兩片有點(diǎn)像點(diǎn)降唇，那樣的格式完全不同

流年光影匆忙如夢(mèng)，木然回首，一年已終，一年又始翻開歲月的飛葉，每一行字跡都是一道風(fēng)景，滋養(yǎng)著花香溫潤(rùn)每一天的時(shí)光品讀那些過往，每一則故事都在述說成長(zhǎng)回應(yīng)在指尖蔓延在這個(gè)寒冷的登記

不覺得自己在教化，眾生附著教化的觀念，不著教化的象形無所事過了，就算如夢(mèng)如幻，這是講自己本身第二點(diǎn)在境界上得到的人教化眾生而體育空。諸佛菩薩贈(zèng)到了以后，常在空定中，一切都是如夢(mèng)幻枯花的境界

回到山回道里，銀回到泥回到地回到魂，回到學(xué)回到詩(shī)回到義回到他們天真無邪的學(xué)生時(shí)代，回到大學(xué)里，如夢(mèng)如幻的專業(yè)追求，回到曾經(jīng)一再告誡他們永不作惡的慈母身邊，但是很抱歉

人生如夢(mèng)，美夢(mèng)時(shí)不愿醒來，人生如夢(mèng)，噩夢(mèng)時(shí)不知怎么才能醒來。就如故事中的書生一樣，這個(gè)世間財(cái)富名利，人人趨之若鶩，許多人卻不知為何而求怎么去求求到了要如何任由心中欲望橫流不斷的升級(jí)，最后置身于水深火熱之中