漢斯瓦格納

他的墓志銘上刻著這樣一句話安西此地的是瓦格納的衛(wèi)視和伙伴，美麗而忠誠(chéng)的馬克與佩普斯菲普斯合作，在羅伯波爾科，斯魯斯布蘭克和馬克者共同見證下誕生的瓦格納的音樂作品

把魔山納入西方神話的宏大敘事，看看瓦格納的湯豪賽和帕西法爾的幽靈是否在達(dá)沃斯的山巔徘徊，看看漢斯的故事，跟闖入維納斯寶的湯豪賽，跟探明英雄帕西法爾的故事在哪里有重疊

神圣之春不僅是一本藝術(shù)雜志，還是一本向瓦格納總體藝術(shù)思想致敬的文化雜志，活哥馮霍夫曼，斯塔爾，賴納，瑪利亞，里克爾，莫里斯，梅特林克和克努特漢默生等都成為雜志撰稿

在近代極受形式派的攻擊形式，派首領(lǐng)是德國(guó)漢斯利克。他曾主義書叫做音樂的美，用意在反駁瓦格納的音樂表情，說在他看音樂就是拿許多高低長(zhǎng)短，不同的音砌成一種很美的形式

我們不得而知，因?yàn)橥吒窦{的隨筆與日記中都沒有記載下，一只走進(jìn)瓦格納生命中的狗，是一只叫魯斯姆克者白色紐芬蘭犬瓦格納的女管家費(fèi)雷內(nèi)利魏德曼見音樂家念念不忘的還是第一只紐芬蘭犬

認(rèn)為這是瓦格納的歌劇與戲劇，出版于漢斯利克著作出版前三年中的基本錯(cuò)誤，他自然沒有說瓦格納也多半作為理論上的要求，而不是事實(shí)上要貫徹的作曲法則提出這一點(diǎn)，音樂本身有自己的規(guī)律，不是情感，不是圖景，逆想產(chǎn)生音樂作品，而只是在造血壓胸中活躍起來的造型秘小觀念，而后者是基于音樂自身的

十二瓦格納的瓦溫弗里德別墅瓦格納的瓦溫弗里德別墅位于理查德瓦格納大街的東端，從火車站出來，往東南方向走，步行大約二十分鐘別墅及一些新宗的展覽空間，一起構(gòu)成瓦格納紀(jì)念館，門票是八五元

莫扎特的傳奇記憶力無需樂譜，柏拉姆斯就能夠演奏巴赫和貝多芬的全部曲子交響樂樂隊(duì)指揮家漢斯翁布隆也可以指揮瓦格納創(chuàng)作的整部特里斯坦和伊索爾特莫里茲羅森塔爾能夠演奏夏邦的所有曲目音樂家的記憶

莫扎特的傳奇記憶力無需樂譜，弗拉姆斯就能夠演奏巴赫和貝多芬的全部曲子交響樂樂隊(duì)指揮家漢斯翁布隆也可以指揮瓦格納創(chuàng)作的整部特里斯坦和伊索爾特莫里茲羅森塔爾能夠演奏夏邦的所有曲目音樂家的記憶

他竟把瓦格納的風(fēng)格同貢古爾的風(fēng)格加以對(duì)比，以此來取樂冷嘲熱諷地把瓦格納說成偉大的袖珍畫畫家，伴音，詩人和故作悲情的音樂家說他的風(fēng)格纖細(xì)，而女性化到了所有他之后的音樂家都過于雄壯的地步

紐倫堡的民歌手先在其地開眼瓦格納平生最幸福的時(shí)期來到了國(guó)王，欲開演馬格納的全部作品記憶，建造很大的劇場(chǎng)，但巴伐利亞的舊址舊宮就停成對(duì)于瓦格納的寵著的專寵，頗有嫉妒之心

馬格納的功夫原是從文學(xué)而入于音樂的，請(qǐng)看他的幼年生活越劇建設(shè)者瓦格納是德國(guó)人，他的信馬格納，因?yàn)樗鞘澜绲娜宋?，一般人都照英語發(fā)音，讀它的信獨(dú)坐瓦格納，實(shí)則照德國(guó)本國(guó)的發(fā)音

被得分大劫海頓大街，莫扎特小巷，格魯克大街，瓦格納大街，亨德爾路，肖邦廣場(chǎng)，歌德大街，席樂大街，布萊西特小巷，凱斯特納大街，英格伯格巴赫曼大道，最后是威廉布什廣場(chǎng)

早期有微博，還有舒伯特，盛清有博，遼子，舒曼，蒙德爾松，肖邦等等，中后期有里斯特，瓦格納，布拉姆斯等作曲家，晚期或者是浪漫劇之后，這些作曲家有布魯克納馬勒立下的時(shí)候斯等等

尼采為什么在早期如此推崇瓦克納和喜歡瓦格納，也恰恰因?yàn)槲覀冎滥岵墒欠磫⒚傻?，就是瓦格納同樣在否定啟蒙之中的分辨分許理性，而重新回到一種意志論的意志之上的直觀之爭(zhēng)的過程