三國(guó)戰(zhàn)神呂布

后來(lái)，王允利用兩人都是并州人的關(guān)系，設(shè)法埋通了呂布后，漢書，呂布傳，三國(guó)志，呂布傳都記載了這么兩件事，一則是董卓叫呂布守中閣，而呂布思與復(fù)辟情通，對(duì)此，呂布孔氏發(fā)掘亦不自安

在三國(guó)演義中，貂蟬的琢磨并不多寫她的美貌，用碧月來(lái)烘托寫他和董卓，呂布之間的故事，更多則是用呂布的反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)出他的聰慧。比如貂蟬在鳳儀亭和呂布會(huì)面，呂布很是擔(dān)心被董卓撞見著，急想離去

漢人把三國(guó)演義當(dāng)小說(shuō)來(lái)看人家滿人，那是把他當(dāng)真人真事的，尤其是對(duì)關(guān)二爺，簡(jiǎn)直就是奉其為不敗戰(zhàn)神把他當(dāng)戰(zhàn)神，供著瀝青一代關(guān)云長(zhǎng)在神界的地位是沒有任何的其他神仙能和他相提并論的

可惜的是，三國(guó)歷史上唯一個(gè)能夠被呂布賞識(shí)的武將，從此之后卻下落不明。如今很少有人還記得他的存在。呂布與命白門樓之后，他到底選擇了順應(yīng)大事，還是死忠，更是成了未解之謎

魏清歡說(shuō)到三國(guó)時(shí)代最完美的武將，相信不少聽眾都會(huì)立馬想到是趙云三國(guó)猛將多入云，其中最耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬是一縷二兆三點(diǎn)尾，四官五馬，六張飛三國(guó)第一猛將的名號(hào)非呂布莫屬

作者姚俊播講姚俊由于三國(guó)演義的烘托渲染，趙云單騎救組很少千軍的形象早已升職人心，仿佛只要白馬將軍出場(chǎng)，必將威震敵膽取敵上，將手機(jī)如同探囊取物，趙云儼然已經(jīng)成為了三國(guó)的第一戰(zhàn)神

在董卓勢(shì)力不斷擴(kuò)大的同時(shí)，試圖王允用了反劍記挑撥董卓的大將。呂布?xì)⑺懒硕咳龂?guó)志的作者陳紹曾經(jīng)說(shuō)說(shuō)呂布是一位有著蕭虎之勇的武將，但是他沒有應(yīng)其之謀略，說(shuō)他輕腳反復(fù)無(wú)常

大家都知道，關(guān)羽在三國(guó)演義里面號(hào)稱劍靶子，一些下九流的小將都能射中關(guān)羽，而且每一次都是以受傷結(jié)束。而呂布在三國(guó)里面是射箭的高手，原門設(shè)計(jì)，黃忠都不一定能做得到，可呂布卻做到了

三國(guó)演義第五回范長(zhǎng)恩董卓父親去播，張繼凡愁四人逃到?jīng)鲋?，派人尚不要?qǐng)求歡樂。王女堅(jiān)決反對(duì)，別喝千除二不識(shí)，他是你曾經(jīng)呂布抵擋的諸如藥王。與于約同早統(tǒng)王與不同意，呂布便自己投個(gè)人數(shù)去了

最終，呂布被擊敗逃走，華雄直接被斬殺，雖然說(shuō)打贏了，但是從某種意義上來(lái)說(shuō)，孫堅(jiān)也跟曹操一樣倒霉，因?yàn)槿龂?guó)演義把這份兒功勞記在了劉備手里的頭上，所以才會(huì)有三英戰(zhàn)呂布溫，九戰(zhàn)華雄的種

董太師大鬧鳳儀亭中有精彩的描述，不過(guò)就是這位家喻戶曉的美女，至今身份仍然是撲朔迷離，尚未見底。貂蟬有名無(wú)姓，不知出處三國(guó)演義說(shuō)他是東漢末年司徒王允的歌妓。三國(guó)事評(píng)話說(shuō)他是呂布之妻姓仁小字貂蟬戲，里面兒說(shuō)他是呂布的部將秦一路的老婆

于是，秦王和趙國(guó)斷交瑞宋完成離間計(jì)的目標(biāo)，我們利用上述講的這個(gè)原理，我們?cè)倏纯慈龂?guó)演義里的王允是怎樣通過(guò)貂蟬來(lái)離間。呂布和董卓的司徒王允想離間，呂布和董卓就要先給予一方利益

三國(guó)演義中，這部分情節(jié)的描寫了顯然不是來(lái)自三國(guó)志，而基本上忠于后漢書的記載，唯一的調(diào)整便是把劉備主動(dòng)阻止給呂布還原原付，并主動(dòng)對(duì)曹操禁言改為曹回顧玄德約何如玄德達(dá)約功不見丁建陽(yáng)

親愛的小朋友們今天將繼續(xù)講三國(guó)演義第四章橋時(shí)，連環(huán)季十八路諸侯討伐董卓并沒有成功，董卓更加肆無(wú)忌憚的魚肉百姓司徒王允想出一個(gè)辦法來(lái)離間呂布和董卓，讓呂布除掉董卓

在東漢末年有飛將之稱，關(guān)羽和張飛均身懷絕技，再加上個(gè)劉備才與呂布打個(gè)平分秋色三國(guó)志裴松之的柱中，再有當(dāng)時(shí)的一句民謠人中有呂布，馬中有赤兔，董卓退兵號(hào)聚眾商議說(shuō)屋關(guān)呂不菲常人也