以武臨天

醫(yī)者天德醫(yī)以親地得一以零神得，一以零古得一以贏萬物得一以生猴王得一以為聽下真其志之天無以侵將，恐略地?zé)o以臨將，恐發(fā)玄武以臨江孔歇古無以吟將孔潔萬物無以生將孔滅猴王無以貴高將孔爵

砍斷了一條胳膊，隨后，顧延武朝往與煉金繼續(xù)看情，幾天后常熟泄露顧愷武的養(yǎng)母決心以死殉國(guó)，臨終時(shí)囑咐顧演武吳萬國(guó)仇家恨，誓死不再清廷為官，一連創(chuàng)成重的打擊，沒有打消顧延武的斗志

猴王得以為天下真其志之天，無以清江恐烈，定無以臨江口發(fā)神武以臨江，孔謝古無以臨江孔節(jié)萬物為生，將恐滅猴王無以貴，高將恐絕，故以貴以見為本告一下為基，是以猴王自為孤寡，不古之，非以見為本

加上唐高宗有遺言，凡不能決定的軍國(guó)大事，均有武則天處置，從而他只是一個(gè)共百事兒的傀儡，實(shí)際是皇太后武則天在臨朝稱制，盡管李顯無半點(diǎn)兒的君主氣象，可是武則天為了加重他專權(quán)的威勢(shì)

可是到了婚姻第七個(gè)年頭的時(shí)候，武則天開始營(yíng)造武家，天下了就開始武承嗣馬武承武則天的侄子武承嗣搞出了一個(gè)所謂瑞石祥瑞黃河的一個(gè)大撈上來的上頭，寫著圣母臨人畢業(yè)，永昌武則天就招這個(gè)天下的宗室，都到長(zhǎng)安來看這個(gè)石頭來表示祝賀

武則天為了保護(hù)二張連續(xù)面臨宋景外出巡視，全部遭到宋景拒絕，軟硬不吃的宋景，最終從武則天兵手中拿走了張昌宗，這是雍禮派的一大勝利，可宋景還沒來得及高興，武則天的圣旨就來了

其至之天，無以親將孔列第五與臨將孔發(fā)神武以臨江口些古無以宜將孔皆萬物無以身將孔滅猴王無以桂高相孔爵故貴以劍為本，高以下為基，是以猴丸自為孤寡布谷，此非以建為本爺

董昌聞之朝廷累加錢流的官爵，心中大怒，罵道賊狗奴敢賣武求官武先去了杭州，一謝武恨羅平見到錢流意志未彰，且心扔榮寵，討之無名，不若詐稱朝命先政王位以尊臨杯，平定穆州廣西兵士

于是，野物未穿鋪的建議從只見以追出約二三子何患約，喪婚，天下出道，以及為天下，以夫子為目，多子為商家為李，又進(jìn)善意為武進(jìn)門以未進(jìn)善意指月，就像不偏無愛的不近臨山，不愛屋和已婚之災(zāi)

當(dāng)然，也有說上官馬兒的俄商不是由武則天所致，而是因?yàn)閰拹何鋭t天的男寵調(diào)戲自己，所以便關(guān)閉了詠道，因此而導(dǎo)致象征皇權(quán)的名堂。因報(bào)復(fù)二背會(huì)，武則天氣憤至極，想要?dú)⒘松瞎偻駜海墒窃谂R行前改變了主意，賜給他一個(gè)生存的機(jī)會(huì)

選期兩虛之草，斷陰虛天王諸治百陽虛分甘龍母婦陰虛天王諸治百陰虛天王朱志把陽虛桂干龍母父臨心真武陽虛，桂干龍母或臨心真武臨珠干潮生紅花燒一左彈火擾經(jīng)黃燃膽邪都泛心一脈膽心計(jì)，心肌膽切心血虧虛，火陽虛水靈心實(shí)證預(yù)阻彈火鞋

知識(shí)示意大丈夫，楚其后不拘其伯楚，其是不拘其皇不屈彼其子兮之得意，走天得意，親地得意，靈神得意，靈骨得意，以萬物得意，以生和萬得意，以為天下正旗幟之一，以后為天武清江孔略定為臨江孔肺神為隱江孔穴谷無言江孔皆萬物為神

雕塑各般座位不預(yù)示那預(yù)經(jīng)原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊武真君無斗星君三觀自勝，就要真君左府右臂天王哪吒玄通一應(yīng)臨東選去迎臨東對(duì)對(duì)荊棘，雙雙環(huán)蓋都碰著明珠易寶

猴王得以為天下真其置之，第五以零將孔費(fèi)神武以臨江口仙谷物與銀漿孔結(jié)萬物無以生姜，恐滅猴王無以貴高江孔爵故故以見為本，高以下為精，是以猴王之謂孤寡不古，此非以劍為本言，非乎故自視于無余

黃鳥嬌黃鳥止于急，誰從武功是指居煙兮，維持演習(xí)百夫之特，臨其學(xué)墜一墜其力比蒼比蒼著，天兼我良人，如可熟悉仁柏，其身嬌黃鳥止于桑，誰從母宮此居種行，為此種行百夫之防臨其穴，追其力比蒼著天將我良人如可熟悉人百其身，嬌黃鳥止于楚