奉天之命

張景會(huì)將內(nèi)應(yīng)日軍另起獨(dú)立之奉天君發(fā)動(dòng)如日后的九一八事變?yōu)榉钐锱桑新斆鞯呐K四溢，阻止了不能自制之奉天君的行動(dòng)，而防范奉天軍與日軍沖突于未然，為了鎮(zhèn)靜人心沒發(fā)喪，而只發(fā)表張作霖負(fù)傷，沒有生命危險(xiǎn)，因此奉天城內(nèi)非常安靜

這個(gè)秘書真是有些冤枉，因?yàn)楫?dāng)時(shí)主張吳俊生接受奉天督軍任命最積極的是吳俊春的參謀長(zhǎng)映山一令山一有自己的算盤。如果吳俊生坐上奉天督軍的寶座，水漲船高，他也會(huì)成為東三省一人之下

此人雖然智謀才干，不如張作霖，但野心并不亞于張作霖，特別是他聯(lián)合張作霖驅(qū)逐斷之貴后，滿以為憑自己的資歷奉天督軍，非他莫屬，然而是非人怨。北京政府卻任命張作霖為奉天督軍兼省長(zhǎng)張作霖素之逢的野心，為了應(yīng)付馮德林不得不進(jìn)行一場(chǎng)

接靈仍進(jìn)攻金陽(yáng)土藩兵以薄奉天，乃時(shí)擺擺高做獎(jiǎng)金照。郭子儀屯經(jīng)陽(yáng)命將軍白元光渾日進(jìn)屯，奉天一面調(diào)城鎮(zhèn)擇路節(jié)度，使李鮑玉時(shí)陣?guó)P翔為北節(jié)度拾離光鏡，以守云陽(yáng)鎮(zhèn)西節(jié)度使馬林

任命鮑桂青的同時(shí)，北京政府命令許蘭州的第一師儀式奉天隸屬奉天省管轄，您從這道命令上就能明白，張作霖所有的安排都有他的用意。許蘭州多次要求得到黑龍江，現(xiàn)如今他的愿望落空

許蘭州素與張作霖有勾結(jié)，這次兩軍對(duì)峙，急需后援和支持，因而也表示說為與帥之命侍從孫烈臣這一趟算是沒掰跑。現(xiàn)在黑龍江對(duì)峙，雙方都表示聽從張作霖的安排，他興沖沖地回到奉天復(fù)命

殷承秀大怒馬約大膽匹夫，兩國(guó)相爭(zhēng)，不斬來(lái)時(shí)，無(wú)父奉天子之命，同兩國(guó)之好，反遭你這匹夫所害，殺父之仇不共戴天，定拿你碎片萬(wàn)段，以卸死恨，罵斃縱馬舞刀飛來(lái)，只取姜文煥手中刀劈面交還

玉銳之金枝土之三川，亦何以御一世守人奉天子明命來(lái)政世錘奉無(wú)所控御，故而則寄情取魁提兵導(dǎo)起曹雪所向克竭動(dòng)禍如治事故人院身份神路天人順應(yīng)之離江貨之土，三川之神，厭惡兇殘私欲喜其饑乳

守人奉天子明命來(lái)震四吹分厲賊，一只兄妹名苦圖圖無(wú)所控于故兒者寄秦取魁提兵倒其巢穴所向克減動(dòng)，或如字死，或人愿神怒天人順應(yīng)之理，將獲資土山川之神，厭惡兇殘，思于習(xí)其基如

詔書開頭就是奉天承運(yùn)，皇帝召約我努爾赤也是奉承天命之寒，兩人皆喜天命之寒，天命之君沒有高低之分，貴賤之別，沒有隸屬之關(guān)系，又是彼此尊號(hào)。十一個(gè)字中的養(yǎng)育獵國(guó)色字，既表明了英明涵，努爾，赤史建州

如果將軍猶豫不決，我到京城萬(wàn)一天子授予我一個(gè)官職，又無(wú)法辭讓，則我就成為天子之臣，只是將軍的救補(bǔ)了，既成為天子的臣屬，便尊奉天子的命令，在大義上就不能再為將軍效命了

昭公便對(duì)幫氏衛(wèi)士說道田地和樹民都是天子所賜，你們?yōu)楹嗡阶再I賣殷商之時(shí)肆意濫殺梨樹，致使木野大戰(zhàn)前途道閣，你們莫非也要以此壞我，周氏不可奉天子之命，我將你們貶為數(shù)人

夫儒磊若地產(chǎn)于繼位，后怕兒子佐治魯爾王西杰屠奴侯到漢朝侍奉天子任命，且米婿為左賢王，任命騎摩車為左孤，離王囊之雅，思為右賢王付諸磊若弟弟單于又以王昭君為妻子，生了兩個(gè)女兒

使孩子怕苦味而不再吃奶，何況天主創(chuàng)造萬(wàn)物以安養(yǎng)人類造人，已使人類侍奉天主本來(lái)并沒有什么動(dòng)物，能夠傷害人類，只是當(dāng)初人類違背天主之命，動(dòng)物才傷害人類而成為人類之害

三杰被解除以后，夏杰徹底孤立成湯和伊尹率軍在鳴條之夜和下節(jié)決戰(zhàn)戰(zhàn)前成湯。在誓師之詞中，除了譴責(zé)夏杰的罪惡以外，還強(qiáng)調(diào)自己是奉天之命而行訪尚書湯誓在成湯，譽(yù)為飛臺(tái)小子