龍靈主宰
更新時間:2022-11-29 13:35為您推薦龍靈主宰免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《傳習(xí)錄精讀1.22摘錄道篇》中講到:“甚至主宰是心心之所發(fā),誓意一直本體是指一直所再收,吃著主宰是心新直索二十,這本體是質(zhì)的抑制本體是支的心智,少發(fā)食欲知發(fā)動是一是新發(fā)動還是知星之靈靈,是指抑制本體...”
甚至主宰是心心之所發(fā),誓意一直本體是指一直所再收,吃著主宰是心新直索二十,這本體是質(zhì)的抑制本體是支的心智,少發(fā)食欲知發(fā)動是一是新發(fā)動還是知星之靈靈,是指抑制本體事實新之所發(fā)生
傳習(xí)錄精讀1.22摘錄道篇
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我的靈敏便是天地鬼神的主宰,天沒有我的靈靈,誰去養(yǎng)它高地沒有我的靈靈,誰去撫他身鬼神沒有我的靈靈,誰去辨他吉兇,栽想天地鬼神萬物離確我的靈靈便沒有天地鬼神萬物了
51.黃以方錄(2)
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作為企業(yè)家領(lǐng)會四部曲的奧妙并踐行之建設(shè)心靈品質(zhì)從開發(fā)心靈保障的主宰行為作用,是人生重大的戰(zhàn)略成就。他人建設(shè)心靈品質(zhì),從開發(fā)心靈保障的主宰行為作用,是人生重大的價值
文化自信與民族復(fù)興
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婚定宮有云手握乾坤殺活機縱橫設(shè)施,在臨時滿堂兔馬飛龍巷,大用堂堂,總不知這種大機大用全在,自信,清凈,自心清凈,能自作主宰,一著上能自作主宰,一招上比如此,方能一塵不染
世界偉人成功秘訣之分析(修養(yǎng)原理篇)二十四、主靜對人生修養(yǎng)藝術(shù)之妙用(下)
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當偉大的詩人亨利寫下這樣的句子,我是自己命運的主宰者,是自己靈魂的統(tǒng)帥。他是在啟提我們緣何是自己命運的主宰者,是自己靈魂的統(tǒng)帥,只因我們擁有思想,而且我們有能力控制它
第四卷 思考致富-1只要我們能想象的,我們就能實現(xiàn)(6)
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六,作為企業(yè)家領(lǐng)會四部曲的奧妙并進行之建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用,是人身重大的戰(zhàn)略成就,他人建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用,是人身重大的價值
【文化自信與民族復(fù)興】22
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作為企業(yè)家領(lǐng)會四部曲的奧妙并踐行之建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用,是人生重大的戰(zhàn)略成就,他人建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用,是人生重大的價值
2020年12月5日 第四部分 揭示新時代偉大企業(yè)家基因 4
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從肉妃之行同審生,繁龍之屬,皆從龍靈蟲之長,能憂能明,能細,能聚能短,能長春風(fēng)而登天秋風(fēng)而且淵從肉飛之行同,省生繁龍之屬,皆從龍靈蟲之長,能憂能明,能細能聚,能短能長
《說文解字》部首427 龍部
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更以氣為中介,進而協(xié)調(diào)一生之生理與心理機能主宰人一生的生命活動,由是人的生長壯老及生命活動,在元神無私無慮,自然虛靈的本源狀態(tài)下,通過統(tǒng)御精氣而起到主宰,協(xié)調(diào)五臟六腑,四肢百骸
17 心如何主神明
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不明貪欲越重,煩惱和痛苦就越多,誰愿意生活在煩惱和痛苦之中,故持久的深入的明星和靜心建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈保障主宰行為作用,同時乘坐他人明星和靜心建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈保障主宰行為作用
第98天
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志向高遠,便力量無窮,作為企業(yè)家領(lǐng)會四部曲的奧妙并漸行之建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用,是人生重大的戰(zhàn)略成就,他人建設(shè)心靈品質(zhì),從而開發(fā)心靈寶藏主宰行為作用,是人生重大的價值
2020年12月2日 第四部分 揭示新時代偉大企業(yè)家基因 1
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龍靈蟲之長能憂能民,能吸引,能吸能短,能長春風(fēng)而登天,秋風(fēng)而淺曰從肉飛之行同,省生墳龍之術(shù),皆從龍靈寵之長,能憂能民冷細冷,聚能短,能長春風(fēng)而等天秋風(fēng)而淺,愿從肉飛之行
說文部首 427 龍部
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人生重大戰(zhàn)略是建設(shè)心靈品質(zhì),主宰行為作用,從而開發(fā)心中保障人生重大價值,是成就他人建設(shè)心靈品質(zhì),主宰行為作用,從而開發(fā)。心中寶藏四壁問眼睛看得清清楚楚,嘴巴讀得清清楚楚,耳朵聽得清清楚楚
20210519《終身學(xué)習(xí)之道》
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寧靜是躁動的主宰圣人行動不離開,再重的車雖有龍華富貴,卻能超然物外,為什么擁有萬成的君主卻輕率地治理天下輕率就會失去根本,浮躁就會失去主宰悟道心得一輕舉妄動,可能會給人類帶來災(zāi)難
第二十六章 君主修養(yǎng)
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在釋迦佛表揚舍利佛能使心不為心所使,即對心理的調(diào)控能力很高,不能亂心,不善心,不良情緒所支配自己做自己的心靈的主宰,乃至自己做自己人生的主宰,也就是字一自主的關(guān)鍵是對能動系統(tǒng)的訓(xùn)練和提高,達到對能動的能動
第三章3.4.7善有為與自我造化.3.4.8無為超作為p237
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