兄弟情義白眉大俠是誰唱的

存以肝糖去而易有月書貴賤禮別尊卑上河夏木夫唱婦隨外舍復(fù)訓(xùn)入鳳母儀朱姑伯叔由子比兒恐懷兄弟同氣連枝，交友投分，切磨珍貴，仁慈影冊造次浮離，簡易聯(lián)隊(duì)，顛沛匪虧，性敬情義，心動(dòng)神皮

兄道有地道宮兄弟，墓校在住兄弟之間，我們要講情義，我們這個(gè)地方說一個(gè)真實(shí)的事情，現(xiàn)在就是兄弟之間，為了分財(cái)產(chǎn)，互相殘殺的事情都有報(bào)紙上經(jīng)?？吹叫值茉趺匆源蟮念^破血流打到法院去

法昭禪師曾經(jīng)寫了一束描述兄弟情義的詞，叫同氣連枝，各自融些言語莫傷情，一回相見，一回老能得幾十為兄弟同積忍變安，莫因毫默其爭端眼前生子又兄弟留與兒身作樣看合頭戲連枝各自融

學(xué)由登士設(shè)職，從政存以肝糖去而易勇樂，書貴賤禮，別尊卑上和夏目夫唱婦隨外授復(fù)訓(xùn)入奉母儀朱姑博書憂之彼，而孔懷兄弟同氣憐之交友，投憤且真規(guī)仁慈隱策造次符離，結(jié)義連退顛沛匪虧，信敬情義，心動(dòng)神皮，守針制蠻，逐物亦宜

每逢艷月，吳三桂就會(huì)拿出自己的笛子幽幽地吹起來，身邊的工人美女們窈窕半舞，歌唱歌舞霸吳三桂就命人重金賞賜，看到美女們爭搶金銀珠玉的身影，吳三桂放聲大笑，但是吳三桂畢竟是一個(gè)重情義的人

儒家不提心，歸根結(jié)底是誰，當(dāng)家族掌門人的問題，耳朵如和長子耳朵菩提一起被殺，文書，文唱還是個(gè)小孩兒，耳朵嚴(yán)薄，耳朵重遠(yuǎn)和耳朵示龍是金兄弟，耳朵罩和耳朵天光是晚輩

的人，兄弟們沒有太大的出息，雙眉秤而生的人仿佛人有兄弟一樣，每一位兄弟公眉毛中間斷開的人，兄弟不在一處眉毛對唱的人兄弟眾多，那么兄弟位于雙眉上，如果雙眉修長柔和，那么兄弟不僅多，而且個(gè)個(gè)都好

覺得自己多總老給錢吃了一個(gè)零，阿胡開了個(gè)個(gè)合唱，一來當(dāng)了酒，多次做共做不了，根本就想批張學(xué)友。那個(gè)種秀膩是對伊拉克為了以那個(gè)努力，為了誰懂地住商務(wù)印尼雅多張學(xué)，但是最多兩個(gè)女兒小兄弟商量

樂書貴賤禮別尊卑上和夏目夫唱賦誰外受賦訓(xùn)入鳳母儀朱姑伯叔游子比二孔懷兄弟同氣年之交友投份切磨正規(guī)，仍此影澈造次扶泥結(jié)義，年退顛沛匪虧性盡情意心動(dòng)生僻守爭置馬逐物易矣

東門相中跟這位公孫敖的關(guān)系應(yīng)該是堂兄弟，那東門鄉(xiāng)中的父親是魯莊公公孫敖的父親是慶福，魯莊公和幸福之間是兄弟關(guān)系，我們不知道誰大誰小，反正是兄弟之間幫另外一位去迎親

二老想出了個(gè)主意，就是兩兄弟月夜里同到必須去去唱歌，莫讓人知道是弟兄兩個(gè)兩人輪流唱下去，誰得到回答，誰便繼續(xù)用那張唱歌勝利的嘴唇服飾內(nèi)滑渡船的外孫女大佬不善于唱歌，輪到大佬時(shí)，也仍然由二老代替兩人運(yùn)氣命運(yùn)來決定自己的幸福

凡是青年學(xué)曲，都是喜唱小生，因?yàn)槟切┣径际敲鑼懖抛蛹讶?，難得有托起柯舊者尤氏兄弟人人都唱小生，我一學(xué)唱小生，唯有紫青歌，他偏要唱鏡，也就是俗稱的大面唱了仿樸一出

如果今天是一大批的陌生人，聚在一起要合作，光靠人情義務(wù)的經(jīng)濟(jì)制度就再也行不通，給兄弟姐妹或是鄰居幫幫忙，當(dāng)然沒問題，但如果是個(gè)外國人，就算這次幫了他，但可能再也見不到面，也就得不了回報(bào)

沒有糧棚塊也有，但兄弟需以前外遇期，我沒有糧棚正業(yè)，無論我兄弟期分是有兄弟，不如有誰拼耳冰斗，飲酒之欲，兄弟繼續(xù)和樂器如期之后和如果設(shè)計(jì)兄弟繼續(xù)和樂器的因，而是在樂器

譯文堂里的花兒花地都有光彩，如今一般的人，誰向兄弟相待死傷的威脅兄弟最是關(guān)心眾人聚在原野兄弟趕來，相尋環(huán)度，困在六地，兄弟趕來救難，往往有些良童相贈(zèng)，只有長嘆兄弟在家相稱