在武俠世界成魔txt

或許輕功本身可以屬于極限運動的范疇，沒有了武俠世界中飄逸的風范，但相反更具現(xiàn)代進行輕功，本身或許也不是那種讓人覺得震驚，而是在某種特定的極限場合中做到讓人經(jīng)典的展示，武俠世界脫胎于傳統(tǒng)俠義

和理想秩序的想象，這種秩序觀如果容易在當代讀者中被他們迅速所掩蓋的話，那么更加古老的武俠小說，例如七俠五義和兒女英雄轉(zhuǎn)容能夠明顯地體現(xiàn)出來。幾乎所有的武俠小說都和現(xiàn)實世界的秩序有著不同的秩序觀與現(xiàn)實世界中掌握權力和金錢，便掌握了視覺不同

相信很多不太年輕的朋友都曾經(jīng)像我和老影一樣為武俠小說而癡迷過。相信現(xiàn)在依然有很多年輕朋友喜歡一邊兒讀著武俠小說，一邊兒幻想自己有朝一日，機緣巧合，也能成為一位現(xiàn)代版的大俠，快意恩仇，痛影美酒，溫香軟玉抱滿懷，可惜的是還沒走火入魔的朋友都知道

同樣的超問題在超音電影在中國的武俠電影里面都是存在的，就是女性的超級英雄或者女性的武俠，往往是在女性的俠客，往往是在男性英雄的注視下，出場的就是它是輔助性的，而不是平等的去拯救世界

金庸所描寫的義正義邪的人物給人印象最深刻的是鹿鼎記中的韋小寶。這個帶有濃厚的流氓無賴色彩的俠士，是武俠小說中從未出現(xiàn)過的新形象。神魔小說著重描寫神仙妖魔之間的比武斗法

普通人的通透之路武俠世界的故事說完了，說說今天的現(xiàn)實世界，今天最接近武俠世界的一個領域就是晉級體育。比如冬奧會的冰球，各種雪上項目是極限最激烈，對抗最強，最富有觀賞性的運動都有許多門道，如果只是自己摸索著，隨便看看

我們第一次相見，正是在杭州那年一九年，我代表中央電視臺像查先生購買笑傲江湖的版權，那是我年富力強，在拍完三國水滸之后的休息期間，正沉醉于查先生塑造的武俠世界，英雄主義情節(jié)被您點燃，金鐘的武俠情懷熊熊燃燒

武學之于武俠小說由于勝負之于圍棋，這既表現(xiàn)在金庸武俠小說創(chuàng)作的整體發(fā)展歷史是由非武俠，而武俠最終又歸于非武俠的大循環(huán)，也表現(xiàn)在其俠客理想的整體進入，最終歸宿于智俠

在梁雨生的武俠小說中，斜盼武功的走火入魔不乏其人，比如云海御公園的立上南京川天女傳的獨龍尊者，狂俠天驕母女中的公孫琦，云海御公園的金世宜是獨龍尊者的徒弟，本來也應該走火入魔的

像武俠小說中有的武池拿到武功秘籍，沾沾自喜，卻不知秘籍存在殘缺或缺少修煉方法，結(jié)果練得越刻苦，越投入越是容易走火入魔。家長和孩子不能將學霸筆記當頂要墾誤，以為只憑筆記就能迅速提升成績

郭靖黃蓉第一次見面花了多少錢，琳瑯原創(chuàng)跟大家聊一聊，比較接地氣的話題就是金庸武俠世界里面的俠客都是怎么花錢的。我們可以看到金庸武俠小說里邊的主要貨幣一般都是白銀

很多人批評武俠小說不合乎法治，我覺得這個批評是不對的。武俠不是為法治服務的，武俠小說里有個幫助人自我化解的問題禮，這也是日本武俠小說和中國武俠小說的一個不同。中國武俠小說中的主人公表現(xiàn)民族大義，有為國家為民族的思想

不少行家給出了定位說酒國囊括了偵探小說，殘酷現(xiàn)實主義小說表現(xiàn)主義小說象征主義小說魔幻現(xiàn)實主義小說武俠傳奇小說抒情小說結(jié)構(gòu)主義小說是各種類型小說的集大成用美食術語說就是小說文體的滿漢全席

苗江的史族倒是天下聞名，幾乎每個武俠作家都會寫到金庸。在一天屠龍記一天屠龍記中提到的精殘骨毒的苗椒或許跟在貴州一帶在鴛鴦刀里還隱約提到一個并未出場的貴州安鄉(xiāng)堡出名的女魔頭五足圣公

帶動武俠片第一個創(chuàng)作高潮，武俠電影和武俠小說是雙胞胎，在民國邪物家小說是健康體面，是屬于魯迅，胡適，王國維，李叔同沈從文他們的最早一批給報紙寫武俠連載的人都是吃不起飯的底層文人護不起房租的酒鬼