蝕骨沉淪

古人有句話叫做人窮志不窮，更何況物質(zhì)上的匱乏并非是真正的貧窮人可以通過(guò)努力和奮斗改變貧困精神上的潦倒，才是真正的窮困潦倒，它消磨人的意志，腐蝕人的心靈，會(huì)使我們沉淪墮落

林出文淡淡的道，我的藥劑并沒(méi)有協(xié)助突破的效果。冰蝕脆骨液的主要效果是改善血脈村長(zhǎng)的冰蟒很可能已經(jīng)到達(dá)了進(jìn)階的邊緣，只是血脈較差，突破不了冰蝕翠谷葉提高了冰蟒的血脈之后，突破就變得順暢了

領(lǐng)會(huì)獻(xiàn)身情態(tài)，沉淪與話語(yǔ)，一切領(lǐng)會(huì)都有其情緒，一切獻(xiàn)身情態(tài)都是有所領(lǐng)會(huì)的?，F(xiàn)身領(lǐng)會(huì)具有沉淪的性質(zhì)，沉淪著的，有情緒的領(lǐng)會(huì)，就其可理解性。而在話語(yǔ)中勾連自己上述現(xiàn)象，各具的時(shí)間性見(jiàn)指向來(lái)都引回到這樣一種時(shí)間性

王某便和陰蝕王交手，王某卻不是陰蝕王的對(duì)手，被陰蝕王激動(dòng)，王母緩緩的在半空都落了下來(lái)，幾位公主上前扶住了王母陰蝕王在半空中得意的說(shuō)道高高百姓的王母，你再次失敗啦

衣食王躲閃著幾位公主衣，食王湊著幾位公主揮出去，一掌解位高多躲避幾位公主把劍合成一把大劍，透著陰蝕王攝取劍砍到了陰蝕王的頭上，衣食王的帽子被毀，頭發(fā)散落出來(lái)，七位公主包圍了陰蝕王

這樣的不斷從本真性拽開(kāi)，而總是賈充本真性與拽入常人的視野合在一起，就把沉淪的動(dòng)蕩標(biāo)識(shí)為漩渦，不僅沉淪，從生存論上規(guī)定著在世，同時(shí)漩渦還公開(kāi)出在此在的現(xiàn)身中，何時(shí)落可以落到此，在本身頭上的被拋境況和拋擲性質(zhì)與動(dòng)蕩性質(zhì)被拋近況，不僅不是一種繼承現(xiàn)實(shí)

算如果你想讓腐蝕做得很好，吸氣的時(shí)候讓內(nèi)部下降，先你不用記，那你記下來(lái)你到時(shí)候又搞夢(mèng)了，就你吸氣的時(shí)候別翻肋骨就行了，吸氣的時(shí)候把肋骨往下走，這個(gè)時(shí)候你有感覺(jué)會(huì)更輕松

名詞被用盡碎片再成碎片，損壞被動(dòng)性化為耐煩沉淪的利害關(guān)系，沉淪，墜落的欲望。作為墜落的推力和吸引的欲望，我們總是幾人一起墜了多重新的墜落，每個(gè)人都抓住作為自我的他者

我們?cè)谥v歷史的時(shí)候，我就想歷史現(xiàn)實(shí)寫照我們當(dāng)年所出現(xiàn)的集團(tuán)性的精神承諾和人格成集團(tuán)性的不是個(gè)別的，就今天講腐敗，一坨腐敗塌方式腐敗，因?yàn)楫?dāng)年就是這樣，極端性的精神沉淪和人格沉淪

只要人存在，就必繁忙于種種存在者，他正沉淪于存在者之中，從而把籌劃著的歷史性現(xiàn)在化了通俗觀念沉淪于當(dāng)前而不自知。于是他把此刻突出出來(lái)，把生動(dòng)的時(shí)間性掠平為一連串

如果可以選擇你，是想讓你的生活充滿笑聲，還是嘆息不斷，關(guān)鍵在于你對(duì)生活所抱持的態(tài)度樂(lè)觀向上，好運(yùn)不斷失落，沉淪，厄運(yùn)，陪伴消極之心，因困境而生，無(wú)論是沉淪失落，還是頹唐黯然

郁結(jié)日久形成了熱邪，就會(huì)使得絡(luò)脈發(fā)熱，營(yíng)氣和胃氣運(yùn)行不暢，郁結(jié)的熱邪必定會(huì)導(dǎo)致肌肉腐朽而形成熱邪向內(nèi)侵犯會(huì)深入骨髓，使得骨髓受到侵蝕而消瘦，熱邪向外擴(kuò)張則會(huì)蔓延到肌肉，使得肌肉潰爛

如果可以選擇你，是想讓你的生活充滿笑聲，還是嘆息不斷，關(guān)鍵就在于你對(duì)生活所報(bào)持的態(tài)度樂(lè)觀向上，好運(yùn)不斷失落，沉淪，厄運(yùn)，陪伴消極之心，因困境而生，無(wú)論是沉淪失落還是頹唐，黯然皆是詞里如果積極一些

標(biāo)志著自我小說(shuō)的興起沉淪集中的三篇小說(shuō)都以留學(xué)日本的青年生活為題材，是青年憂郁病的解剖，奏出了郁達(dá)夫詞后一系列類似制作的感傷抒情基調(diào)，如胃病，中途懷鄉(xiāng)病者等沉淪的主人公，他是一個(gè)流日學(xué)生

如果可以選擇你，是想讓你的生活充滿笑聲，還是嘆息不斷，關(guān)鍵就在于你對(duì)生活所抱持的態(tài)度樂(lè)觀向上，好用，不斷失落，沉淪，厄運(yùn)，陪伴消極之心，因困境而生，無(wú)論是沉淪失落，還是頹唐黯然皆是此理