輪回封神境

新的導引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個字輪回是個無止境轉(zhuǎn)動的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進步的方向前進

杜甫李朝八分小轉(zhuǎn)革書歸受應方通神宣和書譜評理御書落筆受應而封神溢出，均此意，又若股市成極佳的運動狀態(tài)，也能顯現(xiàn)封神，如疏斷穴位，自運動于風神，以封神為書法，取匯家境時，所有孤兒歷來為事所中斗，忌數(shù)，書賦，骨氣，炸鉤，風神入俗之語

咱們先說他的武功，這鄧九公是封神世界里罕見的武藝，達到巔峰境界的高手之一。在西齊的武將當中，出場最為頻繁的當屬南宮式的能與南宮氏大戰(zhàn)不分勝負的人，基本上都可以被列為封神世界的一流武將

答我很少談輪回或是靈魂的旅程，因為他本身還是頭腦的產(chǎn)物，離不開頭腦的投射和作業(yè)，靈魂或輪回，還是離不開制，約離不開我們帶來的束縛。千千萬萬年離不開我們所帶來的夜里。因為我們認為這個人生是真的，自然會投射許多幻想和境界，包括輪回的境界

有兩個人本不應該被封神，一個是龍須虎，一個是馬氏。早在龍須虎登場時，原著說明他是徒勞一場封神榜上無名馬氏只是一介凡人，那根本沒有參與封神大戰(zhàn)，沒有建立任何功勛，沒有資格被封神

險勝型這里的險勝首先就可以理解為是生文稱的解脫的勝者阿洛漢，他也不是生文的勝者所行，從內(nèi)從境界講，凡夫輪回于生死，那么菩薩是要尋求解脫，不愿意輪回于生死非凡父親

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細胞死亡了，同時又有好多細胞誕生了

稱為十二英元變相圖六道輪回圖解釋了苦的來源，脫苦的方法，即脫苦的自在境界。告訴眾生，貪嗔，癡是苦的根源，要想脫苦，就要諸惡不作，眾善奉行，從而進入善道，直至擺脫輪回，步入佛國凈土

正因為業(yè)長被處境才會輪回，沒有業(yè)賬就沒有理由返回人間，名士下凡也需要借助眾生的業(yè)長才能留在人間輪回，是因為找不到解脫之滿，還被無史以來的習氣所包圍，所以才在這間屋子里來回回

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學說來說明眾生的不同命運是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學說

二人中龍須虎是封神，榜上有姓名，封神較早，五級則是走了后門兒封神后又過了數(shù)百年滅州之后才封的比起資歷龍須虎比五級早，但若論輩分五級，卻比龍須虎高，但龍須虎卻素來對這個師兄恭敬

在封神演義，西游記等文學作品中，哪吒的父親是陳塘關總兵李靖，因其首托玲瓏寶塔，姜子牙在封神時冊封他為托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神禍人，而李靖則是小說完全虛構出來的人物

南極先鋒最可恨的就給姜子牙，當時他要把封神榜給了我，我把他一把伙子們一燒，即便江宅不跟我走，我也落得個逍遙自在。我也算把這口氣出了，現(xiàn)在可得好，封神榜也沒落早，現(xiàn)在若成這模樣了

我們來看一看這個動畫片的話，恐怕很多朋友就發(fā)現(xiàn)了他跟封神榜的故事，跟封神演義的故事關聯(lián)度已經(jīng)很低了，只有其中的一小段就是在封神演義里面有一小段故事，整個人類的大戰(zhàn)結束之后

在封神演義，西游記等文學作品中，哪吒的父親是陳塘關總兵李靖，因其首托玲瓏寶塔，姜子牙在封神時冊封他為托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神禍人，而李靖則是小說完全虛構出來的人物