大俠列傳

戰(zhàn)國四公子作為游俠愛好者，司馬遷當然會非常關(guān)注，喜歡仰視被尊為大俠的戰(zhàn)國四公子，楚國的春申君黃歇應(yīng)該是司馬遷最不喜歡的一位史記春申君列傳寫得破綻百出，有些地方甚至可以用荒誕不驚來形容

吳王皮列傳為期五安侯列傳，韓長如列傳李將軍列傳魏將軍票起列傳平均主副列傳匈奴列傳南越列傳東越列傳，朝鮮列傳西南漁列傳司馬相如列傳淮南衡山列傳巡史列傳吉正列傳如林列傳

豐富比如讀秦始皇本紀相關(guān)的傳記，只有呂不韋列傳，李斯列傳，蒙恬列傳，刺客列傳等區(qū)區(qū)薯片，其中蒙恬列傳刺客列傳也只有部分內(nèi)容與秦始皇相關(guān)，呂布偽列傳，李四列傳和秦始皇關(guān)聯(lián)度最高

故核段人物往往打破時代界限，上訴下級白棋王簡列傳，魯仲廉，鄒陽列傳，屈原甲生列傳等是下級扁鵲。蒼宮列傳是上述孟子尋清列傳復(fù)列人物，十一人實質(zhì)是一篇先秦的柱子列傳

有兩件事情讓我們感到司馬遷在這里有特殊的安排，一是他并沒有讓酷吏列傳語尋力列傳，并列出現(xiàn)酷吏列傳是列傳的第六十二篇，而尋利列傳卻是第五十九篇，中間隔了集鎮(zhèn)列傳和儒林列傳

如商君列傳李斯列傳的和賺史記二人以上的主管鏈列傳老莊身含列傳的內(nèi)傳是以類相從把同一類人物的活動歸到一個船內(nèi)，如竹林列傳尋禮，列傳刺客列傳的司馬遷把當時我國四周少數(shù)民族的歷史情況

于是他們就養(yǎng)了一群大俠，讓他們在高樓底下負責當保鏢，請大俠當保鏢，而且是一群大俠拉風不拉風，大俠也來了?？墒乔偬鹈刍ㄍ赀@下他們是真沒轍了，實在想不起來，還有什么創(chuàng)意的花錢方式了

相關(guān)的本紀就有呂太后本紀世家有陳設(shè)世家，楚元王世家荊楚世家祈禱惠王世家肖像國世家朝向過世家劉侯世家陳丞相世家將侯周勃世家九篇世家列傳，有張耳沉于列傳，魏保彭越列傳，淮陰侯列傳，韓信如網(wǎng)列傳

酷吏列傳與博夷列傳和游俠列傳一樣，不開始于敘述，而是議論酷吏列傳先引，用孔子的話導(dǎo)之以正其之以行明，免而無恥，導(dǎo)之以德，其之以禮有恥，而且格，這是儒家的基本態(tài)度

不虧是郭大俠拿諸葛亮做偶像的郭大俠，可是郭大俠也是需要容兒，黃蓉已經(jīng)不僅僅是來拯救郭靖的，他幾乎就是郭靖的碩士生導(dǎo)師。連大俠的看家本領(lǐng)香爐十八掌都是容兒，拿著二人四橋明月夜從洪七溝那里換來

在金庸的筆下，十幾部代表的武俠小說里，塑造了很多膾炙人口的大俠，但不知道大家有沒有注意到，這些大俠幾乎都是男人，也不知道是有意的還是無意的，這些武功高強的大俠里難以見到女性的身影

伯夷列傳體檢伯夷列傳是實際祈使篇列傳的首篇通篇，以議論帶敘事伯夷舒淇的事跡，只在開始做了簡單的技術(shù)本文的議論，一則宋陽兩人對故國的忠心耿耿一則質(zhì)疑兩人死時毫無怨言的說法

小小的劍現(xiàn)代人卻印征出了大俠的一項。在一些類似英雄這樣的古裝電影里，事無成了大俠的一種道具或者偽裝在納稅氣，陰陰煙雨朦朧的熟靈里，趁著蘇逸的大俠在綠色的竹林里匆忙干，也許偶爾還使用一下

武林至尊指的是神雕大俠楊過寶刀屠龍比喻楊大俠當年用石子殺死了蒙古皇帝，蒙哥叫石子屠龍?zhí)y聽了號令天下莫敢不從，是指楊大俠殺了達子皇帝后，江湖號召力大增一天，指的是楊過之妻小龍女，或者是射雕大俠郭靖于三峽的理解算得上邏輯自下，說不定是武當派都這般理解的

做情不列傳列為列傳的第三十一篇楚軍將我軍圍困在京所之間，韓信公占了位，趙之地平定了燕其，最終使?jié)h擁有了三分之二的天下，并且滅掉了項羽做淮陰侯列傳列為列傳的第三十二篇處漢，雙方再拱落兩地對峙。而韓王韓信為漢朝鎮(zhèn)守影川盧婉阻斷了項羽軍隊的良想供應(yīng)做韓信魯婉列傳