單田芳張作霖評書155回

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

仔細算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯的交情。咱們聽過亂世梟雄評書的各位，也一定大致了解了這三個人的關系

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯的交情。咱們聽過亂世梟雄評書的各位，也一定大致了解了這三個人的關系

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

單田芳當時在鞍山就落在鞍山，取一團中的學員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經(jīng)驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

曾太太回了奉天，就想曾琦講了怒途經(jīng)過和張作霖氣暗投名的心意，并且說張作霖溫和儒雅，董里和善不像一般曹忙突圍，而曾琦對張作霖就自己家眷也十分感動。于是想蜻蜓就秉明張作霖想接受招安的情況

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復奏，紅遍了東三省。從小受藝術熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉

前途渺茫，混得沒意思。張作霖就瞅了個空子挑了匹好馬，拿了一只好槍，又帶點兒子彈，帶點兒川子路費就偷偷地溜回二道溝家鄉(xiāng)。等張作霖回到家鄉(xiāng)這幫人一看，張作霖騎著高頭大馬

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

曾太太回了奉天，就想曾琦講了怒途經(jīng)過和張作霖氣案投名的心意，并且說張作霖溫和儒雅，董里和善不像一般曹忙突圍，而曾琦對張作霖就自己家眷也十分感動。于是想蜻蜓就秉明張作霖想接受招安的情況

盼望有一天被張作霖重新召回奉天一九二零年的十一月間，這個楊雨婷就給張作霖寫信，就把自己對時局的看法以及奉軍現(xiàn)在應該抓緊時間，擴充實力的想法，就在信中說給了張作霖

曾太太回了奉天，就像曾琦講了怒途經(jīng)過和張作霖氣案投名的心意，并且說張作霖溫和儒雅，東李和善不像一般曹忙突圍，而曾琦對張作霖就自己家眷也十分感動。于是想蜻蜓就秉明張作霖想接受招安的情況，爭得清廷同意不久