單田芳的評書座山雕第一回

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

仔細算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

今天我就給你仔細講一講座山雕的成長之路，座山雕原名張樂山，祖籍山東，出生在一個土匪世家，他的父親與爺爺都是土匪，只是兩人都業(yè)務不夠精湛，最終死于非命，剩下孤苦凌天的座山雕，從小就沒有父母的照顧

單田芳當時在鞍山就落在鞍山，取一團中的學員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動作，仔細琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺上臺下的交流中獲取演出的經(jīng)驗，評書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

趙三彪覺得這是在哄騙自己很不屑的亮出了先前頭，小鹿將徹底傻了過去，求饒可以座山雕一腳踹了下去。土匪們強烈要求處死頑皮左山，雕發(fā)出一陣陰森森的冷笑，這是殺人的命令。座山雕六叔大壽的儀式開始了，他換上了傳統(tǒng)的中式服裝

我們再講座山雕舉播的小說，明確的是以土匪，張樂山為原型，很多人都不知道這個座山雕到底叫什么，因為是小說，也揉進去了一些其他土匪的形象。你像謝文東，謝明遠，張雨欣等人身上的一些元素，但主要還是以張樂山為主，張樂山原名崔玉林，后來才改名為張樂山

他安下了家，座山雕的家有十幾間，全部都是用圓木鑄成的。正廂房由他和幾個大桃木住著。左右?guī)渴潜鵂I，里面住著二百多名騎兵廂房，挨著馬棚座山雕的其他兵駐扎在八個據(jù)點當中

那些老百姓開始向山上爬去，他們和馬已經(jīng)跑了一個上午，已經(jīng)累得沒有力氣，他們巴不得座山雕，真的在山上，只要座山雕，狠狠的打這些日本人，他們寧肯挨十刀，八刀也心甘情愿

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評書的一人每逢上臺也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復奏，紅遍了東三省。從小受藝術熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

西游記第一回美猴王橫空出世，盤古開天辟地以后，世界被分成了四大不周，分別叫做東勝，神州，西牛，賀州，南站，布州和北聚廬州，東勝神州有個傲來國，在奧萊國的海上，有一座花果山，是山脈之祖

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代