超神學(xué)院之天選

發(fā)現(xiàn)市場最初記得那個天選之子記住天選之子這個概念，當(dāng)他出現(xiàn)并確認(rèn)地位的初期，你要迅速跟偏選之子建立連接見識，乘車給自己賺錢，密布選股，你只做市場選出來的天選之子

道可道非常道名可名，非常名名命萬物之母，故常無欲與觀其妙常有欲與觀，其教持兩者同主人，一名等位之選，選之，又選眾妙之門，天下皆之，美之為美，似惡以皆之，善之為善，似不善矣

二零二一年十月二十五日，莊子選大宗師，第六第十三遍之天之所謂之人之所為者質(zhì)疑之天之所為者，天而生也之人之所為著以其志之所之，以養(yǎng)其之至之所不知，爭其天，年而不終到夭者是之盛也

日約所詔書路所這番優(yōu)選氣折磨不增，輕骨約配天為天，下至成文能驚人天下之大驚天下之大敗之天地之化欲敷煙有正真其真淵，其淵號好，其天狗無故聰明，甚至達(dá)天德者，其窮能之

今天我分享一下早課五選擇的智慧，昨天高老師給我們講到選擇朋友和選擇老師時候如何選擇讓我明白了要選朋友的時候要選仁德之人，不要選小人，因為仁德之人，他們都是有好的品的

三部酒后論員降生賣戲，賞氣不足以洗折死享受賣大相中多洗折死，詳細(xì)向代表生三五不調(diào)者，并三部酒后皆相視者，死形容已脫酒后雖條有死氣診碎線，最后接從者不死陰陽，別論于凡之真脈之藏脈者，甘之選絕句十八日死心智選絕九日死，非之選絕十二日死，甚至選絕七日死品質(zhì)選絕四日死天人氣象論言夫人手少也

日月所照霜路所這番優(yōu)選氣者莫不遵金固約配天為天下之成為能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)立天下之大本之天地之化，欲敷衍有正尊其人冤冤其冤，好好其天狗不顧聰明圣旨達(dá)天德者，其孰能知之師也

日月所招生路所這番優(yōu)選記者莫不曾親顧約配天為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)理天下之大本之天地之化欲敷衍有鄭娟，其人奄奄其冤，好好其天狗不顧聰明勝之達(dá)天德者，其孰能之故

善良可期也不可完，顏選君怎么選一文，因為之于引禮也可以不怕，也不即將拿起做，不要開始診斷技術(shù)，服裝天涯之你是否者家養(yǎng)之天然其色，逢這個圈院之圈院之幾月諸周則得言其之以后

現(xiàn)在朗讀道德經(jīng)大可大非常大，您可名非常名無民天地之始，有名萬物之母，孤茶無欲以刮奇妙茶有欲以關(guān)起教次大者同初而一名同位之選之要選正妙之門，天下解釋本之文美思惡也

能是王者之凡之退見子下曰相也，無見于負(fù)責(zé)人問智子曰舉之促諸能治王者之，何謂子雅曰夫，在鹽湖是有天下選宇宙去高陽不仁者，原意他有天下選眾舉義不仁，正緣義自貢，未有自覺終道而善道之，不可擇之物質(zhì)

不知道數(shù)有在，于是者，彭蒙前篇慎到，聞其風(fēng)而悅之，其萬物以為首約天能復(fù)之而不能在之地，能在肢不能復(fù)之大道，能包之而不能，變之萬物皆有所可，有所不可，故曰選擇不變

溥伯如天燕泉如煙，現(xiàn)而名貌不敬言而名貌不信行而名貌不悅，是以聲明洋溢護州國宜居，埋沒周基所致，人力所通，天之所負(fù)地之所在日月所照霜路所致。翻優(yōu)選記者莫不曾親顧約配天為天下之稱為能經(jīng)人天下之大經(jīng)，立天下之大本之天地之化欲敷衍有真真起人奄奄起源浩浩其天狗不顧聰明，甚至達(dá)天德者，其孰能知之師也

那在過往的視頻當(dāng)中，我一直每天都有給大家分享炒股干貨以及還有不間斷的給大家分享選股戰(zhàn)法，包括之前的牽留新戰(zhàn)法以及抖轉(zhuǎn)新一戰(zhàn)法。大家都拿到了游資最核心的選股方法，讓大家平時復(fù)盤跟選股的時間直接縮小了一半

道德經(jīng)第一章道可道非常道人，可非常年五明天，那只是名望之不常，無欲觀其妙，常有欲觀其教此兩者同出，而一名同位之選，選之又選重要什么第二章，天下皆知，美妝故有相生，難易相成長短相信高下相親，因生相和強