心觀天下

容天下之物，屈膝心守天下之善，平其心論天下之事。前妻心觀天下之理，定其心，應天下之變，以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以人養(yǎng)天下萬物以道養(yǎng)天下萬事，我們無欲之為，勝寡欲之謂賢

李天下的官當修身齊家治國立天下的價值觀與世界主義核心價值觀中，修身齊家治國立天下的價值觀與社會主義核心價值觀中，個人社會和國家層面的倡導，兩者高度契合在個人層面

從善念看，他人會困難，慈悲，從樂觀看，未來會困難，希望豪華顯看自己非困難，轉機同知足派人消費特點，珍惜大奇，心言天下之物，須其心愛天下之上平齊心論天下之事。田奇心觀天下之旅，病其心應天下之變

中華民族始終以修身齊家治國立天下為價值觀，修身齊家治國立天下的價值觀與社會主義核心價值觀中的個人，社會和國家層面的倡導，兩者高度切合，在個人層面愛國敬業(yè)，誠信友善的價值觀

以窩國為中心的田，在這種天的概念下形成的天下本來并不是一個領域的概念，這與中國的觀念之間只存在著如下區(qū)別，一方是以中國為天下的中心，另一方面則是以窩國為中心的天下

中華民族始終以修身齊家治國立天下為價值觀，修身齊家治國立天下的價值觀與社會主義核心價值觀中，個人，社會和國家層面的倡導，兩者高度切合，在個人層面，愛國敬業(yè)，誠信友善的價值觀，充分體現(xiàn)了修身的價值觀

子孫一技術不錯，修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃馀，修之于鄉(xiāng)，其德乃長，修之于國，其德乃豐，修之于天下，其德乃普，故以身觀身以家觀家以相觀家，以觀國以天下觀天下，我何以知天下，人在于此

看看自己心，觀察自己的心，你知道別人也是如此認識了自己，便認識了天下不出戶，知天下你，這不需要你，你認識你自己的，你就知道天下人家同樣如此，叫此心，同此理無主己也

熟善念，看他人會看見石碑慫樂觀看，未來會看見希望存款型，看自己會看見轉，即從知足看人山湖會看見真軀，心喜心愛天下之善平息心認真下之事，顯其心觀，天下之理，定其心，定天下之變話不能說得太忙

真誠體現(xiàn)了中華民族修身齊家的基礎，中華民族始終以修身齊家治國立天下為價值觀，修身齊家治國立天下的價值觀與社會主義核心價值觀中，個人社會與國家層面的領倡導兩者高度契合

真誠體現(xiàn)了中華民族修身死家的基礎，中華民族始終以修身其家治國立天下為價值觀，修身齊家治國立天下的價值觀與社會主義核心價值觀中，個人社會與國家層面的倡導兩者高度結合

中華民族始終以修身其家治國立天下為價值觀，修身幾家治國立天下的價值觀與社會主義核心價值觀，個人社會，國家層面的指導，兩者高度契合，在個人層面愛國經驗，誠信有限的價值理念

中華民族始終以修身齊家治國立天下為價值觀，修身齊家治國立天下的價值觀與社會主義核心價值觀中，個人社會和國家層面等倡導兩者高度切合，在個人層面愛國敬業(yè)，誠信友善的價值

修治于身體的奶，正修治于家，其德乃馀，修之于上，其的乃長修之于國琦的乃風修之于天下，其德乃不過以身觀身，以家觀家，以身觀家，以國觀國，以天下觀天下，吾何以知天下，人在于此

敘順了下卦的坤卦敘是謙虛謙遜，指上面的敘卦，大觀的時候要柔順，謙和，中正以觀天下，要用中正的心來仰望天下。這可以使天下的百姓都能用中正之心來觀察物，觀察人和觀察事相員分行地