滅世剎那

剎那的決心是永恒的覺悟，剎那的無心是永恒的紀(jì)念心生則種種法，生心滅，則種種法滅佛陀，從無所說法處破眾生的法職，從三千大千世界遂為微沉處破眾生的衣豹之從三十二項(xiàng)，即非三十二項(xiàng)處剝奪眾生的正報(bào)紙，無非是苦口婆心，要眾生，離一切有違法而如法奉持無為的金剛般若

佛謂一切迷人，任武運(yùn)和合為字體相分別一切法為外臣相好生勿死，念念千流，不知夢幻虛假往受輪回，以長樂涅盤翻為苦相，終日遲求佛民死故乃是涅盤真樂，剎那無有聲相剎那無有滅相，更無生滅

他只成為文人竊竊私語的畫餅，尊重景仰的話題，尤其是在他去世之后，那是自然之事，如與西方類似之人，比較李白一顆文壇上的流星在剎那間壯觀驚人的閃耀之后而自行燃燒消滅

這一世人的遺結(jié)和內(nèi)外道爭辯的焦點(diǎn)問題，在佛教諸派的理論家中繼續(xù)深入展開。小城多數(shù)步派都堅(jiān)持佛陀時(shí)代的教義，不建立輪回主體，如一切有步說一切行街剎那滅定無有法，能從前世轉(zhuǎn)之后世，但有世俗普特加羅

十里桃花灼灼涼涼，充分淺笑，熙熙攘攘，三稱三世，源源不滅，冥冥中牽絆，心頭無名，期盼糾葛云水深處剎那芳華的邂逅相遇，惹得生死相托。事事期許相望，千年斷墻回眸，一眼相認(rèn)，紅塵墜落赴一場千年的盟約，將前世心心想想的是情債

我愿用無數(shù)浮華的剎那換得這一個(gè)不滅的永恒，忘記一個(gè)仇人很難，但報(bào)答一個(gè)恩人，很容易把很難的事情交給時(shí)間，讓時(shí)間磨掉一顆仇恨的心，把很容易的事情交給行動(dòng)，讓行動(dòng)去捂熱一顆善良的心

故事之若舊，耳禍復(fù)問言若一切物皆岔岔，生滅者云，何不可覺知大約恰恰生滅滅生汝若以不可覺察，既不信剎那生滅異者，吾且問魯如鹵，身體稀稀，新陳代謝魯江，以不可覺知，便否認(rèn)新陳代謝否

明是自信本體無相無為的照性，只有自信的狀態(tài)屬性，不往是無量瘦，無量光，不生不滅。而即興時(shí)興的思維是剎那變化不停的生滅過程，如早上高興，下午哭啼高興，早上生而下午死

他的身影已經(jīng)消失不見，這一次，他為了能夠成功滅殺，葉凱腳下的速度更快，快得難以想象剎那，在變來當(dāng)?shù)娜~凱身前，只見奎木狼舉起了狼爪，抓營閃動(dòng)，猛然向著葉凱的胸前抓去

疼痛將不再是一個(gè)牢固的東西，反而將變成一道流在剎那間生滅，以一顆放松平靜的心來打坐已不稱怒，也不期盼什么的心情去觀察感覺之流，勇氣忍痛，打坐不逃避也不掩飾，他需要很大的勇氣

并不曾用滅斗一面男與義本來互為成功的原則，他的重點(diǎn)在難易相承的這個(gè)層次天下沒有容易成就的事，但天下事當(dāng)在成功的一剎那是非常容易的，而且凡事的開始看來都很容易做來，卻都大難

韓昌平則是僅比在一堆蘆葦肚子后頭手握短痛，嗖的一聲撲向一個(gè)蹲在地上抽煙的圍巾，隨著收起都落，這狗小子剎那之間就被捅了個(gè)頭勁兒。兩在消滅五個(gè)流動(dòng)崗哨的行動(dòng)當(dāng)中，最好笑的當(dāng)如取之一，無功在身的

第四點(diǎn)，人民會(huì)反駁說由前面的原則說來，各種事物是在每一剎那中消滅而又創(chuàng)生的。感官的對象，既然在被人感知時(shí)才能存在，因此公園的樹木客廳的椅子，如果沒有人在那里感知他們

最不易察覺的假冒偽劣是信任和愛情，他們均需要漫長歲月的培育和考驗(yàn)，毀滅卻只是剎那間的事情。也許當(dāng)初彼此交往的時(shí)候并不缺乏真誠，但友情和愛情的產(chǎn)品是要求終身保修的

只有你自己記得哪些剎那讓你感到莫名的幸福，密不可說，不利文字的感覺才真切如出落，便化作無影的蒼山暮雪，萬里密知音卻與自己因被冷落與忘懷而悲從中來的終生相伴，又不得謀滅的自己擦肩而過，像旅行一樣自由，絕不只說遠(yuǎn)客時(shí)漂泊不定的航線航行使人自由，只不過因?yàn)楹叫袝r(shí)候的你可以擁有自己的世界