穿越之武俠世界縱橫

或許輕功本身可以屬于極限運(yùn)動(dòng)的范疇，沒(méi)有了武俠世界中飄逸的風(fēng)范，但相反更具現(xiàn)代進(jìn)行輕功，本身或許也不是那種讓人覺(jué)得震驚，而是在某種特定的極限場(chǎng)合中做到讓人經(jīng)典的展示，武俠世界脫胎于傳統(tǒng)俠義

普通人的通透之路武俠世界的故事說(shuō)完了，說(shuō)說(shuō)今天的現(xiàn)實(shí)世界，今天最接近武俠世界的一個(gè)領(lǐng)域就是晉級(jí)體育。比如冬奧會(huì)的冰球，各種雪上項(xiàng)目是極限最激烈，對(duì)抗最強(qiáng)，最富有觀賞性的運(yùn)動(dòng)都有許多門道，如果只是自己摸索著，隨便看看

一代劍魔獨(dú)孤求敗，作為金庸武俠中最富盛名的高手，縱橫江湖數(shù)十載，天下無(wú)一人是他對(duì)手臺(tái)因此與大鳥(niǎo)為伴，隱居山谷，從時(shí)間上來(lái)推算獨(dú)孤求敗的年代在天龍八部之后，在射雕英雄傳之前

傳輸性媒介使我們能夠橫穿空間，而記錄性媒介則使我們能夠在時(shí)間中縱橫穿越，從前對(duì)聲音，形象和經(jīng)驗(yàn)的死刑判決，現(xiàn)在已經(jīng)獲得減刑，言語(yǔ)和行動(dòng)可以超越人體之本源而幸存下來(lái)

和理想秩序的想象，這種秩序觀如果容易在當(dāng)代讀者中被他們迅速所掩蓋的話，那么更加古老的武俠小說(shuō)，例如七俠五義和兒女英雄轉(zhuǎn)容能夠明顯地體現(xiàn)出來(lái)。幾乎所有的武俠小說(shuō)都和現(xiàn)實(shí)世界的秩序有著不同的秩序觀與現(xiàn)實(shí)世界中掌握權(quán)力和金錢，便掌握了視覺(jué)不同

武學(xué)之于武俠小說(shuō)由于勝負(fù)之于圍棋，這既表現(xiàn)在金庸武俠小說(shuō)創(chuàng)作的整體發(fā)展歷史是由非武俠，而武俠最終又歸于非武俠的大循環(huán)，也表現(xiàn)在其俠客理想的整體進(jìn)入，最終歸宿于智俠

唐詩(shī)三百年已是二星君喜悅縱橫，萬(wàn)里河山穿越千年煙云，回望中國(guó)的歷史。唐朝是一座豐碑，他上乘漢朝以后四百年之亂世，在隋末的廢墟上昂揚(yáng)薄星，為中國(guó)人繪制了一幅恢弘壯麗的歷史畫卷

我們第一次相見(jiàn)，正是在杭州那年一九年，我代表中央電視臺(tái)像查先生購(gòu)買笑傲江湖的版權(quán)，那是我年富力強(qiáng)，在拍完三國(guó)水滸之后的休息期間，正沉醉于查先生塑造的武俠世界，英雄主義情節(jié)被您點(diǎn)燃，金鐘的武俠情懷熊熊燃燒

天時(shí)國(guó)際購(gòu)物中心悅來(lái)客棧吶，無(wú)論在逆谷武俠還是穿越題材的小說(shuō)，影視劇里，他都是有名的客棧，大俠艷遇書生被劫，豪客消聚，悅來(lái)客棧都是絕好的背景版，悅來(lái)客棧何也得名

他其實(shí)并不是這個(gè)世界的人，說(shuō)白了是穿越而來(lái)的，穿越之前，他是隨軍高級(jí)衣冠在一起，飛機(jī)爆炸中不幸身亡，不料一睜眼自己竟泡在湖中，若不是會(huì)點(diǎn)兒狗刨事，怕是早成了史上最短命的穿越者

假如生命能夠穿越時(shí)光疏忽，即過(guò)世界還是那個(gè)世界，我們是否還是我們生命，如果能夠穿越，讓我們珍惜時(shí)光過(guò)平淡卻又不乏熱情的人生，堅(jiān)持內(nèi)心的那份從容與溫暖，如果生命能穿越回過(guò)去

同樣的超問(wèn)題在超音電影在中國(guó)的武俠電影里面都是存在的，就是女性的超級(jí)英雄或者女性的武俠，往往是在女性的俠客，往往是在男性英雄的注視下，出場(chǎng)的就是它是輔助性的，而不是平等的去拯救世界

郭靖黃蓉第一次見(jiàn)面花了多少錢，琳瑯原創(chuàng)跟大家聊一聊，比較接地氣的話題就是金庸武俠世界里面的俠客都是怎么花錢的。我們可以看到金庸武俠小說(shuō)里邊的主要貨幣一般都是白銀

基本上是通過(guò)電視劇，甚至連金庸的武俠小說(shuō)，他們也只看電視劇不看原著，閱讀文字大概僅限于網(wǎng)上，而且也只看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，那種語(yǔ)言風(fēng)格跟他們特別貼近，幾乎都是不用動(dòng)腦筋的穿越

很多人批評(píng)武俠小說(shuō)不合乎法治，我覺(jué)得這個(gè)批評(píng)是不對(duì)的。武俠不是為法治服務(wù)的，武俠小說(shuō)里有個(gè)幫助人自我化解的問(wèn)題禮，這也是日本武俠小說(shuō)和中國(guó)武俠小說(shuō)的一個(gè)不同。中國(guó)武俠小說(shuō)中的主人公表現(xiàn)民族大義，有為國(guó)家為民族的思想