滅天地訣
更新時(shí)間:2022-11-30 21:45為您推薦滅天地訣免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第048章-五帝大魔》中講到:“這些念頭在腦海中快速閃葉凱的布鋼施展時(shí),法訣卡動(dòng)口訣念出再次抬起了手。對(duì)著九陰羅剎紙區(qū)這次指出的瞬間,胸口處的謝知玉佩亮起一股力量,融入了天地神通之中。天地神通...”
這些念頭在腦海中快速閃葉凱的布鋼施展時(shí),法訣卡動(dòng)口訣念出再次抬起了手。對(duì)著九陰羅剎紙區(qū)這次指出的瞬間,胸口處的謝知玉佩亮起一股力量,融入了天地神通之中。天地神通紙雖然還是黑白兩色,其中卻出現(xiàn)了一個(gè)古樸
第048章-五帝大魔
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18.0萬(wàn)
女性修道的秘訣上一節(jié)講了我們本身生命的法則與地球上自然法則,天地氣候的法則是一樣的,到家把人生當(dāng)作小天地,這個(gè)人生肉體的小天地也有一年刺激變化的不同,我們自己的情緒有時(shí)候好一點(diǎn)
南懷瑾|易經(jīng)系傳-113. 女性修道的秘訣
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2.9萬(wàn)
女性的修道秘訣上一節(jié)講了我們本身生命的法則與地球上自然界法則,天地氣候法則是一樣,道家把人生當(dāng)作小天地,這個(gè)人參肉體的小天地也有一年四季變化的不同,我們自己的情緒有時(shí)候好一點(diǎn)兒,有時(shí)候壞一點(diǎn)兒
女性修道的秘訣
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因而何之,是謂圣都圣人,不覺和合之道,預(yù)防秘訣中意味男女相承,由天地相生,天地德交匯之道,古無(wú)中境之線,人師交接之道,故有夭折之間,能必見傷之事,而得陰陽(yáng)之道也
028-第五章 法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)-房事乃陰陽(yáng)養(yǎng)生之大道
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悠久成物也薄厚,非禮高明非零悠久無(wú)訣之時(shí)的不屑而張不動(dòng)而變,無(wú)畏而成天地之道,可以言而盡有其為物不貳,則其生物不在天地之道,博也厚也高,也明也悠也久,也驚呼天師糟糕之多
中庸誦讀第205遍20210324
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僅是就其功用所做的筆一,就其功用來(lái)說(shuō),雖然他什么也不是,但他卻可以產(chǎn)生天地萬(wàn)物,回收天地萬(wàn)物為天地萬(wàn)物,生滅飲血,提供場(chǎng)所,猶如共給天地萬(wàn)物往來(lái)行走的平坦大六稱其為道
魏晉玄風(fēng) · 第一篇 · 貴無(wú)學(xué)說(shuō) ①以道為無(wú)
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空訣集源,空鎖空滅,生滅即滅,寂滅先前,忽然超越世出世間十方原名或二書圣,一者上合十方諸佛本妙決心與佛如來(lái)同意辭禮,二者下禾十方,一切六道叢生,與豬眾生同一悲養(yǎng)
溫柔|130鳥聲的再版
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為了維持天地秩序,最后天地專需毀滅了天梯,阻斷了貼地之間神靈與人類之間的交通,天地神話非常普遍,它表達(dá)的是人類希望克服人生的局限,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生不老,獲得永恒幸福的渴望
中國(guó)古代神話
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這樣反而達(dá)成了他們的私心注解一天長(zhǎng)地久是指是針對(duì)萬(wàn)物一直在生滅變化而言,天地有如容器萬(wàn)物在期間活動(dòng)相對(duì)于萬(wàn)物天地是不變的,但是就天地自身而論,卻不是說(shuō)可以永恒的
學(xué)習(xí)道德經(jīng)第四章到第八章
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天地之間不正像蜂箱一樣,雖然空虛卻不會(huì)窮解,運(yùn)行之中生化不息,言語(yǔ)太多,會(huì)加速失敗,不如堅(jiān)守內(nèi)心的虛境。手虛直粥,天地不仁,以萬(wàn)物為楚狗,圣人不仁,以百姓為出狗天地?zé)o所偏愛,對(duì)待萬(wàn)物,想對(duì)待用草渣的狗,任其自身自滅
五章 天地不仁
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減化學(xué)醫(yī)家知繁體若干魚精若干水,若干于雜志,若干于氣質(zhì)若干,皆用天地固有之致典章合你成人及其避而散,乃各環(huán)制典之故,赴他有所瞻合而成新人新物生,故非所生,滅亦非滅
卷一仁學(xué)卷上4宗教
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行紙張書朱生陳昌文解讀紙張問如何混社會(huì)如何行走,天地之間如何行得通,如何能飛黃騰達(dá)如何能行為處事意識(shí)就是老師,你給我個(gè)秘訣,我能混得好,我這一輩子就靠您給我的秘訣就行了
子張問如何混社會(huì),如何行走天地之間,如何行得通?
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人生與天地之間,形而下者,曰真心實(shí)性血肉者,物質(zhì)之所成心性者,性天地之所生,故而有唯物唯心之論,說(shuō)人活于世間,血流乃氣質(zhì)心心為主,使神志為天道血肉性傷滅之象,心性存不變之志,一切有臨生命皆于此理不備
秋桐 10月9日精忠報(bào)國(guó)
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君福為福,君事已不去,不上賢死民不爭(zhēng)不貴,難得之禍,實(shí)民不為道,不見可遇實(shí)民。在行車過程,無(wú)不知誰(shuí)知止向你之前,天地不容易,萬(wàn)物為出口,圣人不容易。百姓為出天地之間,其后退又不去血而欲血而不屈,動(dòng)而欲出動(dòng)人不屬是為血命之門,是為天地跟明滅
道德經(jīng)0315
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天無(wú)以侵將恐烈,一無(wú)以鄰將孔八神無(wú)以鄰將??仔鍩o(wú)以盈將恐邪萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以證了桂高姜孔訣故貴以劍為本,高以下為基,視野猴王自衛(wèi)孤寡不谷,此詞以劍為本也
《道德經(jīng)》55遍
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