芭蕉寺沙彌

前一天，城里記清街必到通往鐵馬寺的大路鋪了細細一層水洗過的黃沙陽光一照，金燦燦一條金路鐵馬寺內則是紅氈鋪地，一干小沙彌都被圈在后院兒不得出入唱鏡的僧眾，人人一領星架上，我也夾在唱鏡的隊伍里，只是鐵馬寺住持特別的恩許

受到佛教革新主張的影響，沙彌長進對佛教的現代化議題有了初步的思考，開始在學生天地發(fā)表文章，也在此時首度遇見焦山定慧寺方丈東出河上雖只是驚鴻一瞥，卻深受其豐儀吸引

不許八十八只八哥到八十八歲公公門前的八十八個竹上來借素，巴老爺有八十八棵芭蕉樹來八十八棵芭蕉樹下住，巴老爺拔了八十八棵芭蕉樹，不讓八十八棵芭蕉樹下住八十八棵芭蕉樹

十三歲的陳依正跟隨哥哥在凈土寺學習佛法，因為年齡太小，陳一沒有被列入寺院推薦的名單當中。但是在舉行考試的那一天，這個小沙彌卻早早的站在了公衙門外，尋求機會跟竹考官說話

千竹到彭城由好幾萬里路程，小沙彌竟能轉瞬之間走個來回?？梢娺@座寺廟里的人絕非常人發(fā)現球的經文由水路返回中國后專程前去拜訪烏蒼鷹，想查明有沒有天竺的僧侶到過他家畫園

八老爺有八十八棵芭蕉樹來了八十八個是要在八老爺八十八棵芭蕉樹下住，八老爺拔了八十八棵芭蕉樹，不讓八十八個把式在八十八棵芭蕉樹下住八十八個把是燒了八十八顆芭蕉樹。八老爺在八十八棵樹邊哭，閑來沒事，我出城西樹木林瑯我數不齊一，二三，四五六七七六五四，三二，一五四三二，一個一數了半天一棵樹上七個枝，七個只結了七樣果覺得是賓子，橙子，橘子，柿子，里子，例子，離山前有四十四個小獅子

你可以想成是一個芭蕉吃的那個芭蕉，不是芭蕉扇，注意芭蕉九和八三和三二經常容易混淆區(qū)分開我們吃的那個香蕉是不是又學名又叫做芭蕉，你就可以想成是八九，想成是一個香蕉，我是用香蕉皮來代替，您也可以用香

我當年讀佛經講芭蕉，當然我是看過芭蕉樹的，但是不懂佛經的比喻就去砍了豬，芭蕉樹硬把它扒開，才看到中間是空的，豈止是芭蕉樹，世界上萬物的中心都是空的，比如桃子的河

干溝居民駐地一條三溝，常年無水與既有水得名，坐沉攀羅姓居民五十六戶兩百五十二人，芭蕉煮兩千零三年，由芭蕉水港潮主病，芭蕉水原名李福臺理性居民曾經居住得名，落姓居民從遵義芭蕉水遷來

八百標兵奔北坡，炮兵并排，北邊跑炮兵炮，北部標兵不能標兵炮，不炮兵炮八了，也有八十八個芭蕉樹來了八十八個把式要的芭蕾有八十八個芭蕉樹要種芭蕾，也拔了八十八個芭蕉

當時芭蕉的對手很多就是破牌就得人，很多芭蕉算了，稱之為一派比較有影響的一派，并不是芭蕉獨獨霸抬抬并不是的。當時芭蕉藥是沒有弟子的，畫芭蕉的社會影響就知道限制，沒有地址的話，巴家的云游巴家的藝術生命也不可能維持給他的地位，起作用很大

老爺和八八老爺有八十八科芭蕉樹來了八十八個靶師要在巴老爺八十八科八抓住八老爺拔了八十八科芭蕉樹，不讓八十八個靶師在八十八棵澆樹下住八十八個，把獅燒了八十八棵芭蕉樹

沙彌雖有疑惑，但受平時師傅嚴格教導的影響，并不敢在師傅面前立即表態(tài)，但心中一直悶悶不樂，是個多日沙彌，越想越憋不住，便來到師傅面前師傅，我們出家人是不可以接近女色的

孤寂之中，他終于看到了陪伴自己的兩種植物芭蕉和丁香，但是芭蕉不舒展，葉子緊緊卷著丁香空字，節(jié)花骨朵也是國成小節(jié)，芭蕉和丁香都沒有展開自己的美麗同向，春風各自愁，同處一片春風中芭蕉愁丁香愁

沒有流盡螞蟻窩中，最后大雨停了小沙鼻有接著趕路，到了家中，一切都很正常，父母都很歡喜。小沙彌便暗暗師傅的囑托住到了第八天的凌晨，小沙彌拜別父母又回到了森林中，是不修行的地方