三國演義里有劉禪嗎

劉禪也成了曹魏的俘虜，司馬昭有心試探流傳的心思，尤無復(fù)國的想法，而劉禪則不加思索地回答在這里過得很快了，不思念故國試探出劉禪的真心之后，司馬昭看到了一個(gè)服不起的形象，忍不住大笑起來，不料這大笑卻要了他的命

司馬建這樣知道劉禪無能，但對他有點(diǎn)懷疑，表示他裝從一片順從是要試一試他起劉禪喝酒，有叫人流傳的，讓人了五張后跟劉禪一遲難過的直流戀，于是看見劉禪正咧著嘴說一高興，就故意問他，你想不想自己的故鄉(xiāng)

這樣一次又一次的興師動(dòng)眾，北伐曹魏，都是要經(jīng)過當(dāng)時(shí)蜀漢皇帝劉禪首肯的，說明劉禪與其父劉備相似，并不滿足于偏安巴蜀，茍且偷生當(dāng)土皇帝，而是積極的支持手下的文臣武將北伐中原劉禪胸懷統(tǒng)一天下之治

這時(shí)候，魏元帝一經(jīng)封司馬昭做了晉王相國晉王司馬昭大擺酒席，招待劉禪和他原來的大臣，宴會(huì)上有吃有喝，還有人演蜀地的歌舞，旁人見了都替劉禪難受。劉禪反倒笑不驚兒的跟沒事兒人似的

二二零年到二八零年，都城曹魏洛陽，蜀漢成都孫吳建議今江蘇南京國姓曹，魏曹，蜀漢，劉孫，吳孫，曹王國開國之君曹魏，曹丕，蜀漢，劉備，孫不，孫權(quán)，王國之君曹魏，曹陽，蜀漢，劉禪尾聲無聲號(hào)地位三國是兩漢與魏晉之間的過渡時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，英豪未出，因三國演義而為人所熟知，在歷史文學(xué)中，是一個(gè)傳奇的時(shí)期

做了什么安樂宮，這時(shí)候，魏元帝已經(jīng)封司馬昭做了晉王相國晉王司馬昭大白酒席招待劉禪和他原來的大臣，宴會(huì)上有吃有喝，還有人演蜀地的歌舞，旁人見了都替劉禪難受，劉禪反倒笑不及的跟沒事兒人似的

諸葛亮天賦過人才華蓋世，作為丞相朝中正式處理的游刃有余。同時(shí)，他又以長者的身份叫到劉禪，讓劉禪讀書習(xí)武，掌握治國本領(lǐng)流產(chǎn)其實(shí)并不愚鈍，但諸葛亮自己才高，眼光也高，渴求完美，對流傳的能力總是不放心

然而，以喬州為首的屬地本地的地主一起勸流產(chǎn)分析了不可難逃南中的幾個(gè)原因，劉禪就徹底沒了主意，一心聽任喬州的擺布，劉禪決定投降鄧愛了，而劉家也并不是沒有一個(gè)有骨氣的人

劉備死后，諸葛亮迅速地控制住了政權(quán)，劉禪對他也一直言聽計(jì)從，算是遵守了劉備臨死時(shí)候許下的諾言。諸葛亮一直對劉禪耳提面命，你在前后出行，表里都看得出來流產(chǎn)在內(nèi)心里是否服氣，別人不知道，但表面上他還是很聽話的

劉備臨死之前，特意叮囑他如與丞相從同事視之如戶，把這一點(diǎn)為劉禪完美的執(zhí)行。直到諸葛亮死前，劉禪都是正式無巨細(xì)閑絕語料，難道是因?yàn)榱魃?，昏庸，懦弱，才把所有事情都交給諸葛亮的而重，流善后面的舉動(dòng)來看

當(dāng)然了，諸葛亮對自己的兒子也沒教好他，那兒子整個(gè)一個(gè)棱子，這個(gè)，咱后面還要說到，而且諸葛亮死了以后，劉禪自己治國時(shí)表現(xiàn)得也挺好，不是劉禪扶不起，是諸葛亮做全神就沒想扶他

劉備之所以如此相信諸葛亮的話，是因?yàn)橹T葛亮不是喜歡阿姨放乘的人，而且編寫三國志的陳壽也犯不著弄虛作假邊這么一出。所以根據(jù)最親近了解劉禪的人的看法，劉禪絕不是傳說中的那么蠢笨

咱們接下來要聽聽諸葛亮如何回應(yīng)開府治蜀，幼主手成為剁手，這意味著肩頭的擔(dān)子重了。咱們也來看看諸葛亮如何履職。劉備駕崩之后，諸葛亮顧不上悲傷，立即尚書太子。劉禪除了向劉禪報(bào)告劉備已不在人世的消息之外

難怪他臨死前還尊尊叮囑劉禪閑暇立官諸子及六濤商君書一人意志，而諸葛亮也不辭勞苦為劉禪手寫深韓管子六濤，朱書托孤之語自然是以對諸葛亮的信任為前提的，但不只是個(gè)人信任問題

飛躍鴨綠江的中國空軍師長空巴士已經(jīng)開創(chuàng)了中國空軍白天集群轟炸的第一項(xiàng)記錄，劉禪本咬了咬牙空實(shí)施不能落后，他要再創(chuàng)造一項(xiàng)新記錄，他要夜間轟炸大河島，而且榮譽(yù)心極強(qiáng)的劉禪本