逆血邪尊

齊伯回答說邪怒不解，在陰氣上立，喜怒不解，則陰氣上逆，胃臟之氣上逆，特別是肝血，肝氣上利，喜怒不解的肝氣上逆肝和是肝之氣，血上逆?？傊瑑扰K之氣上逆則下虛氣，血上逆了就下虛了，下虛在陽氣走之

其血必經氣到咳嗽而出，痰血相間，或痰中帶血，似或純血鮮紅亦有不咳而露出者謂之卡血可寫多因外感風熱燥邪熱傷，廢露破血上逆而至，如林正指南衣案吐血紹心府暗魚若夫外，因其見陽邪為多

心中淡淡恐人，將補之邪在膽逆在胃，但夜泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰偶膽取三里以下胃氣逆則次，少陽血落，以必膽逆，卻調其虛實，以去其邪，飲食不下，隔色不通，在上晚則次意而下之

對于病邪迎其勢而泄的方法是逆順其勢，而補的方法是從先得病后出現氣血逆亂的先治本先氣血逆亂后發(fā)生病的先治，反先受寒邪后生病的先治，本先有病后生寒的先治，本先發(fā)熱后生病的先治本

寫有陰陽兩圖，臟分陰陽二氣如陽邪犯少陰之陽反發(fā)熱，心煩可可咽痛，陽邪犯少陰之陰則腹痛，自立，禍變濃血，陰血犯少陰之陽則身體骨節(jié)痛，手足逆冷，被惡寒而身全臥，陰邪犯少陰之陰則

這種手足絕寒是屬于血虛脈細，同時受風寒之邪，經脈血虛受寒，陰陽氣不相順接，于是就出現了寒厥，這就叫做血虛寒厥當歸四逆湯主之四逆湯，它是主手足厥逆冠以當歸是與四逆湯相區(qū)別

三，區(qū)別病邪性質，不同性質的邪氣在舌象上都能有所反應，如黃苔多，主熱邪，白華苔則主寒邪撫逆胎多是食積痰濁，皇后逆胎則是濕熱，舌偏歪多為風邪，舍有淤斑，瘀點則是淤血四

發(fā)現該病厥逆癥學實熱絕癥，火瘀風，交熱結癥經精虧，因傷敬絕癥，肝分內擾，惡逆絕癥，正須學識回絕癥，血虛表育，陽邪內陷，厥逆癥，氣頭血瘀，寒厥癥等七種病理病機復雜，非指熱絕癥之一端

又有談熱怎么來的逆?zhèn)鱽淼暮笸飧行皻猓飧械臒嵝澳鎮(zhèn)鬟^來的談怎么來的兩個來路，一個是熱邪用血消耗了肺里津液，使津液凝聚水分，減少濃縮生成痰，它不流動了，不流動，它就不能營養(yǎng)人體了

物是侵占與泄繁有幾皆有名，風然泄繁，有五起名不同有胃邪，有脾邪，有大腸血，有小腸血，有大甲血，命越厚重胃瀉者飲食不化色。黃脾瀉者腹脹滿瀉，住涉及嘔吐，逆大腸瀉者適宜菌魄，大便色白腸鳴且痛小腸瀉者縮耳邊冷血，少腹痛

哭靈樞經脈論述足太陰脾經經別功能逆亂訣氣上逆則禍亂絕氣，尚目則禍亂論述足太陰脾經經別功能逆亂絕氣，上逆則禍亂素問絕，論絕俱陽之絕則種手投眾足不能邪發(fā)為馴土素問宣明武器久視傷血，久握傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷精

發(fā)生的機理是由胃氣喪逆沖動于格兒隔間，親戚不利導致胃氣喪逆的原因。本正你要分成這個病邪所擾，以及胃腑水弱兩種汗邪。這個寒邪還未發(fā)生的額逆，屬于病邪擾衛(wèi)所治理俄涅斯

白通湯也是治療寒厥的血虛，寒厥指的是肝血不足，腹受外寒，手足絕寒，脈系欲絕者當歸四逆湯主之治療用當歸四逆湯陽穴通經散寒水阻，胃陽致絕，是胃虛水停中焦水邪，阻惡中陽所造成的絕冷治療

可欲飲多水，停于胃而上逆，故見水入寄托辯證要點以發(fā)熱惡寒與少腹?jié)M小便不利病件為辯證要點。太炎蓄血癥是指太炎精癥，未解邪熱內傳于手太炎，小腸腑邪與血結所表現的癥候。臨床表現少婦集結或戰(zhàn)馬小便之力如狂或發(fā)款上襪大便涉黑

寒邪侵入了足厥陰肝脈，就會使血液凝色不暢，經脈痙攣，居其會出現鞋類與小腹牽引的疼痛，牽引到大腿內側的疼痛是寒邪的上逆之氣，侵入大腿內側所導致的寒邪的上逆之氣侵入到大腿內側后