九劍天殤

百萬萬金上市，千公以天子之禮，是利益到如何到不及時，樹人不為大夫子為師，贊大夫子為師傅，為獅子為大夫，贊師弟大夫子為師大夫三年之殤，達(dá)夫天子父母之殤，無歸見一也

上司先公以天子之禮，斯禮也達(dá)乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭智商達(dá)乎大夫三年之殤，達(dá)乎天子父母之喪，無貴賤一也

王默壽命周公成文武之德，追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復(fù)諸侯大夫及世俗人復(fù)為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫及智商，達(dá)乎大夫三年之殤

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無所謂，道不及事，說人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達(dá)吾大夫三年之殤，達(dá)吾天子，父母之上，我就一夜之夜

周易上京乾卦第一乾下乾上乾元亨利貞初九潛榮物用九二劍龍在田立劍大人九三君子終日前前夕替若立無救，九次霍月，再約無救。九五飛龍在天。歷屆大人上九抗龍有悔，用九見窮龍無首及跨淵大災(zāi)，乾元萬物滋食，乃統(tǒng)天云

起指點(diǎn)天突至胸劍聯(lián)合終點(diǎn)折糧寸九寸，說明用于確定胸部任脈學(xué)的縱向距離部位，胸腹部起指點(diǎn)兇劍聯(lián)合終點(diǎn)至其中，折糧寸八寸說明用于確定上腹部數(shù)學(xué)的縱向距離部位，胸腹部

哪個上面刻著九陰真經(jīng)，我們先不談九陰軍紀(jì)，大人說這兩把雨天劍很可能不是同一把劍，可能有一把是小說家獅垢，另一把可能是史實存在，或者說你天見根本，不管沒有，就是兩位小說家都虛構(gòu)了

解心莫雨見張清天天暗星清明受楊志天右星金槍手徐寧天三空形極先鋒所超天素星神星太保代中天異星吃法鬼樓堂天沙星黑軒風(fēng)李逵天威星就有云龍九文龍使劍天究星末紅天退星插翅虎雷橫天，紅星混將龍李逵天天劍星立地天軟小二天靜星火火張橫天醉星

獨(dú)孤九劍父母的幫助成分很大，以慕容夫或者王語嫣的武學(xué)儲備是最適合構(gòu)架獨(dú)孤九劍迫近天下武功基礎(chǔ)框架的紫薇軟件也是寶劍獨(dú)孤求敗，從歷屆換軟件，這是見到境界的一個突破，也是追求的方向有了轉(zhuǎn)變，利劍堅不可摧

西替若立無救，九次霍月在冤無救，九五飛龍在天利劍大人上九抗龍游毀用九件群龍五首集判約大災(zāi)前緣萬物資使乃統(tǒng)天云行與詩品物流行大明中，使六味石成六龍隱喻，以御天前的變化，各正性命

九二獻(xiàn)龍在田利劍大人九三君子終日前前兮啼若麗，無救九字，或月在冤無救。九五飛龍在天歷見大人上九抗龍有鬼運(yùn)。九縣群龍五首集判約大災(zāi)前緣萬物支持，乃同天云行雨詩品物流行大明中史六位馳臣十成六龍李玉天

法訣掐動，只見溜光閃動，一道黑色桃木劍飛了出來，如果仔細(xì)看去的話，那把桃木劍看似普通，其上確實有著大量的雷文，這些雷文可不是煉制而成的，乃至被雷劈之后所產(chǎn)生的九天雷文

九五飛龍在天利劍達(dá)人上，九抗龍有毀用九現(xiàn)群龍無首及判約大災(zāi)前緣萬物姿勢乃統(tǒng)天于云行。雨詩品物流行大明中史六味石城六龍以玉天錢道變化，各政姓名，保和太和，乃立貞守出術(shù)物，萬國賢寧相約天行健

九五紅劍與零部三歲不運(yùn)，周末直升機(jī)項羽周末直升機(jī)的總院上九紅劍一路起，一個用微以及項羽起一個用微以及不可亂野鬼魅掛第五十四對家鎮(zhèn)上鬼魅正姓吳憂慮，他也歸每天離職，大業(yè)天地不叫耳光

周以上經(jīng)乾卦第一前夕前上前遠(yuǎn)亨利貞初九，乾隆勿用九二線龍在天利劍大任九三君子終日前前熙提若立五舅，九夕活躍在淵，五舅九五飛龍在天利劍大任上九康龍優(yōu)惠用酒獻(xiàn)群龍五手及團(tuán)約打災(zāi)前緣萬物姿勢乃同天允許