性激情

后來，激情主導(dǎo)行之若肅激情主導(dǎo)征服理性亞歷山大普博道德論威能，潘恩把激情定義為大腦內(nèi)部的一種發(fā)熱現(xiàn)象，一旦離開，我們就會漸漸變用。我們把它更一般的定義為對于某人某物環(huán)境或價值的狂熱之愛

有激情才能有積極性，沒有激情，只能產(chǎn)生惰性，而惰性只能使你落五業(yè)績不住則難免要被時代炒魷魚，內(nèi)心充滿激情，你就會興奮，你精神興奮，也會鼓舞別人工作，這就是激情的感染力量

有兩件似乎很大的事，我百思而終未得到，哪怕稍稍可以滿意的回答其一，人應(yīng)該更崇尚理性，還是更尊重激情，最好是魚與熊掌兼得，但這不是回答理性為之理性，就因?yàn)樗拗萍で?，繼而得寸進(jìn)尺，還會損害激情，磨滅激情之為激情，就因?yàn)樗獩_破理性，隨之貪得無厭，還要輕蔑理性，甚至失去理性

在一握手柄，機(jī)器就會測出我們成功的幾率，但現(xiàn)實(shí)生活并非如我的夢想，是否在驅(qū)使我追隨他這個有關(guān)夢想激情問題很難回答。你如果確知自己是否有足夠激情，帶領(lǐng)你的帶領(lǐng)，你實(shí)現(xiàn)夢想激情，創(chuàng)造可能性激情是任何人實(shí)現(xiàn)自己夢想的關(guān)鍵因素

有激情才能有積極性，沒有激情，只能產(chǎn)生惰性，而惰性只能使你落伍，業(yè)績不佳，則難免要被時代草油魚內(nèi)心充滿激起，你就會興奮你精神振奮，也會鼓舞別人工作，這就是激情的感染力量

沒有激情就無法興奮，就不可能全心全意投入工作，也不可能創(chuàng)造性的解決工作中的難題，更不可能有創(chuàng)業(yè)的力量和勇氣，喪失了奮力搏殺的激情，必定開始萎靡不振，缺乏激情的人生活

對他們來說，國家和法律只是服務(wù)于個人主義終極目標(biāo)的工具是實(shí)現(xiàn)最普遍的，核目的性的技術(shù)手段是必然的痛極，而且雖然個人主義也有其絕對的激情，但是這種激情卻不是對國家和法律的激情

沒有激情是無法產(chǎn)生多大的仇恨，不管是正面的情緒還是負(fù)面的情緒，都需要強(qiáng)大的激情才能推動出來，剛剛是有激情了，讀到激情這兩個字，我不會直接十年速度給掉了，沒有激情講話就沒有嚇傷力，那講話的結(jié)果就會明顯打折，而且穿透力也不夠

他咔激情講完以后，法官判他將近九個月，因?yàn)樗雅銓張F(tuán)全部說服了，太激情了，看他的表情，肢體動作，重復(fù)的力量激不激情，那個面部表情那個肢體動作，而且有沒有重復(fù)的力量，你都不激情，觀眾怎么會激情

激情總與夢想相伴，高昂的激情來自于發(fā)自內(nèi)心的興趣，在工作中培養(yǎng)激情，在激情中愉快工作，提高的不僅僅是工作質(zhì)量，而且還有人生的境界，做人的價值，激情的工作成就著我們的事業(yè)，而激情的人生將使我們得以永恒

他的哲理研究中心內(nèi)容便是對激情的研究，或者說激情欲望，便是他為全部社會現(xiàn)象找到的根本的音概，括了他對人性的分析和研究，社會的成果，甚至也概括了他本人的人生觀，價值觀，人間喜劇中描寫了各種類型的激情

缺少性能量的人永遠(yuǎn)不會充滿激情，也不會滿懷激情的鼓勵別人，因?yàn)槟銦o論怎推銷，什么激情，都是推銷術(shù)必不可少的最重要特色。就影響別人的能力而言，演講家雄，辯家，宣傳家，律師或者推銷員如果缺少性能量，就只能是個失敗者

無論是工作中還是在人際交往中，請努力的釋放你的激情，用激情點(diǎn)亮你的魅力，鹽火，品嘗激情，創(chuàng)造奇跡所帶來的驚喜。而且無論遇到什么困難，都要在激情中堅持在堅持中勝利

如對人的激情，生意的激情，產(chǎn)品的激情和對勝利的激情等，都可以由我們所花費(fèi)的時間和金錢來點(diǎn)燃和推動。你為家庭付出的時間越多，你對他們身上所發(fā)生的事情的激情也會越多

對公司有激情技術(shù)，有激情，工作有激情，可能在一個具體的工作崗位上，你也許覺得奇怪怎么會招這么一個人，他在這個行業(yè)涉獵不神，但是他有激情和他交談完以后，你會受到感染，愿意給他一個機(jī)會