寤寐思服

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲就樹立君子好，人生自信在左，右流之言，就是你無(wú)寐，求之不得，寤寐思服，由哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，參差荇菜，左右采之有點(diǎn)深，你心里也是心思，心態(tài)總是冒出來(lái)

昭示于豬一百四十五則非彼則之杯，有蒲與荷有美一人觴如之何寤寐無(wú)為，氣死攀鴕。彼則之杯有蒲與間，有每一人是大寫全，寤寐無(wú)為中心。涓涓底色之杯有蒲菡萏有美藝人士大且眼

關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲，這時(shí)女君子好，小三思杏菜左右而知，有絕世牛肉妹，求之不得，寤寐思服悠哉人栽白色增資杏菜組有彩色，有的是你新增有的真絲荇菜組有帽子，有點(diǎn)水泥，中骨多汁

我勝馬燧于豬也，成我勝軍，釗食于株一百四十五，責(zé)備彼得之杯，有蒲與荷有美，一人傷如之何，寤寐無(wú)為氣勢(shì)磅砣比則是非，有不愉間有美一人十大且全，寤寐無(wú)為中心。涓涓筆舌之杯有胡漢，但有美一人

天下皆知美之唯美思寤矣，皆知善之為善，斯不善矣。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相交，高下相欽，音聲相和，前后相隨，是以圣人處無(wú)為之事，行不言之，假萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有為而不恃功成而復(fù)為

鄭伯克段于鄢隱公元年初，鄭武公娶于身約武將雙莊公及公叔段莊公寤生今將是故名曰無(wú)聲歲悟之曖宮淑段欲立之去，請(qǐng)于武功夫恤及莊公即位為之請(qǐng)制公曰制言，一言圖國(guó)書死焉，佗以為命，請(qǐng)經(jīng)始居之

不然禮服人方無(wú)言，親人同是人，內(nèi)不齊留俗眾仁者兮果仁者人多謂言不諱，色不寐，能親人無(wú)限，好得日盡過(guò)日少不親人無(wú)陷害小人盡百事壞余力學(xué)文不利行，但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人

那預(yù)報(bào)愿預(yù)望抱怨短報(bào)恩廠，但必普深貴端雖貴，端慈而寬，視服人心不染李夫人方無(wú)言，千人同是人，累不起流俗重仁者兮過(guò)仁者人多謂言不諱，色不寐，能接人無(wú)限，好得日盡過(guò)日少

同事人累不起流服眾仁者兮，果仁者仁多謂言不諱，社不寐，能親人無(wú)限，好得日盡過(guò)日少不親人無(wú)限害。小人盡百事壞余力。學(xué)文不力行辦學(xué)文漲幅華陳和仁段列行副學(xué)文任己見(jiàn)胃里針

禮服人方無(wú)言同事人累不起劉淑重人者，惜果人者人多畏言不諱，色不寐，能親人浮現(xiàn)，好得日進(jìn)過(guò)日少不情人無(wú)陷害。小人盡百事壞不利型，淡學(xué)文長(zhǎng)浮華成和人淡利型不學(xué)文任幾屆魅力

中風(fēng)且暴，故我則笑血浪笑傲血浪笑中心是道中心，是道中風(fēng)，且埋中風(fēng)且埋未然，肯來(lái)會(huì)然的來(lái)，莫往莫來(lái)莫有來(lái)有我思悠悠我思中風(fēng)且溢中風(fēng)，且愈不日有異無(wú)日有欲勿言不寐不言，則替愿言則替意義。其因灰其雷，物言不寐，物言不媚，愿言則懷人則懷

要使這種說(shuō)服更真實(shí)，在你叩起潛意識(shí)之門時(shí)，不妨表現(xiàn)得仿佛你已擁有夢(mèng)寐以求的實(shí)質(zhì)物品一樣，在有信心的情形下，所下達(dá)的任何命令，潛意識(shí)都會(huì)以最直接且實(shí)際可行的方式來(lái)執(zhí)行這項(xiàng)命令

言不諱，社不寐，能親人無(wú)相好，都是近過(guò)日，少不親人無(wú)限害，向人盡百思?jí)?，不例行單學(xué)文長(zhǎng)夫華稱何人，但類型不學(xué)文，任己見(jiàn)魅力真讀書法有三道心眼，口性節(jié)藥，方都池物木筆

你的靈魂是一個(gè)衣櫥，多年來(lái)，衣櫥中積攢了不少衣物，有些衣服很和珅，你總會(huì)傳他們有些衣服穿起來(lái)不舒服，或者你不喜歡他們，還有一些是你夢(mèng)寐以求的單品，但你從來(lái)沒(méi)有傳過(guò)他們

夫妻母妻蓄我不足，無(wú)能有定，抱我不束，被分中分且報(bào)故我折笑血浪，笑傲中心是道中風(fēng)且埋會(huì)然肯來(lái)，莫往莫來(lái)悠悠我思終分且易，不日又易誤言不寐，怨言則替意，義其音毀其雷，誤言不寐