天下之大

坎一附小，故小德川流丑二林大古大德敦化一二天，地中天下之大本業(yè)天一勿用丑二艮成言為成先，砍后震云雷針經(jīng)綸，故為天下之志，成為能經(jīng)綸天下之大，經(jīng)立天下之大，本天一物用二至十

為天下之稱，為能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)理天下之大，本經(jīng)之立天下之大本之天地之化欲敷煙有正真其人冤冤其冤，好好其天狗不顧風鳴，甚至達天德者，其足能之知之曰一景上就悟其聞之助也

古之貴，辭道之和，不曰求以德有罪，以眠也，故為天下貴。第六十一章大幫者下流天下之木，天下之片，天下之交易，品嘗一鏡。圣母一見我一下，我大幫一下，小幫則取小幫一下，大幫則取大幫

我之天下之中央研制北越之南視野發(fā)愛萬物天第一提業(yè)會是以此為大關于天下，而小辯者天下之辯者相與樂之卵有毛雞三族贏有天下勸，可以圍羊麻油巒，丁子有尾火不熱，出山出口輪不碾，地目不見止，不至志不絕

故曰配天為天下之成為人新聞天下之大，金利天下之大的知天地之話，與福音有尊尊，其人淵源其源浩浩齊天狗不顧聰明，甚至達天得者，其熟人知之，吃曰一錦上九物，其文之助也

五月配天為天下志誠，未能經(jīng)倫天下之大，經(jīng)歷天下之大，本是天地之化，與浮煙有尊尊，其人淵其淵，浩浩其田，茍不國狗，不顧聰明上之達天得者，其熟能之，是曰一謹上囧，惡其文之助也

何以見得三者有云，能服天下之威者，則懼天下之安，能出天下之憂者，則獻天下之樂，能救天下之禍者，則禍天下之府不完四虐。北周已非一日主攻廚師非但可定北方之患，更是為大漢百姓造福

其俗能知之引申為統(tǒng)籌，從籌劃治理國家大事大經(jīng)常道，常規(guī)尊尊，誠懇為天下，自成為能，經(jīng)倫天下之大經(jīng)，就天下最真誠的人，才能籌劃天下的典范，立天下之大本指天地之化欲

熟能之災何謂藏天下與天下不批折，不治醫(yī)者理藏天下與天下者之其理之亦也，而亦以自然復之使物各得其自然，則是以天下之理，藏天下之物，而物我之里有藏于天下之中，故皆不得其所屯

日月所造雙路所罪犯，有學習者摸不準慶，故業(yè)陪田為天下之商為能精能天下之大精力天下之大，本至天地之化與浮言有尊尊，其人淵源其源好好幾天狗不顧聰明，甚至大天德者其屬能之志

太紅閉著最東海之濱，無妄。周星曰后歸乎來無恩熙不贍養(yǎng)老者，二老在天下之大來也。而貴之，是天下之富貴之也。天下之富貴之妻子，要往中國有幸無妄之稱者，其念之類，必有正有天下也

吾有大患者，謂吾有生即無生，吾有何患，故貴于生為天下若可濟天下愛于生為天下，若可托天下第十四章，失之不見，名曰以聽之不穩(wěn)，名曰兮，薄之不等，名曰危持，三者不可置解

日月手詔山洞所墜，凡有血氣的莫不爭天，故要配天為天下之城，為人艱難，天下之大奸，立天下之大，本知天地之化矣。夫焉有所倚，尊尊其義人。安安祈愿浩浩其天茍不生命，甚至大天都在其孰能知之

這些所在雙中所最翻譯的血氣折磨和自然期顧約配一天，我又天下之上，自成，未來已經(jīng)輪天下之大天，地天下之大，本質(zhì)天地之化與婚姻有所依直，升期的圓圓經(jīng)驗好好今天好的補充民生之大天德

何謂貴大，患若生生無有大患者為之為吾，有生無極無聲，無有何患，故貴以圣偽天下若可既天下愛以圣偽天下若可脫天下第十四章，失之不見，名曰以聽之不見名曰兮，傳之不倦，名曰為死的