念佛號(hào)

每一筆寫(xiě)出去，別念一聲佛號(hào)，雖然時(shí)常風(fēng)走于四方，但是本權(quán)法師自己也是經(jīng)常能夠做到一句佛號(hào)二六十中絕不間斷，在有人的場(chǎng)合，便莫持說(shuō)明本權(quán)法師將募捐畫(huà)集目集來(lái)的原金

常駐杭州進(jìn)山弘法時(shí)有進(jìn)山中稿之稱(chēng)，其法脈被稱(chēng)為大壞派大會(huì)派，后世有元少行端陳奇中風(fēng)念佛審十話(huà)頭，又稱(chēng)念佛省市，公案方法是提起一句佛號(hào)做話(huà)頭，即在佛號(hào)提起之處，發(fā)起戀佛是誰(shuí)的疑情，以此斬?cái)嗤鼞?/p>

大家在放生時(shí)，最好能按照這個(gè)放生念誦疑鬼的內(nèi)容和念誦錄音的指導(dǎo)來(lái)念誦，同時(shí)要給被放生命施，撒肝露水最好能用既解脫佛像，佛經(jīng)等放在所放眾生的頭頂加持，實(shí)在不具備以上的條件，至少也要念誦心經(jīng)和佛號(hào)，我們所念的佛號(hào)，心咒等入眾生耳

只管怨力強(qiáng)，哪怕妄想多散亂固成病，分別易入魔，晉元無(wú)好丑佛號(hào)一掃過(guò)句句念能真決定出梭婆念佛，可以高聲念默念和金剛恥念經(jīng)云，高聲念佛或十種功德醫(yī)者能排睡眠，二者天魔恐怖，三者生變十萬(wàn)

我們不想有妄念，就要提起正念，提起靜念干凈的念頭，那干凈的念頭，大家就知道，我們常常想著利他，或者說(shuō)去送一些佛號(hào)，送一些經(jīng)典，甚至是你念古詩(shī)，唐詩(shī)宋詞都好，都比你在那里

師傅說(shuō)，雖然說(shuō)極樂(lè)世界亦是忘，但佛究竟無(wú)虛言，臨終時(shí)執(zhí)意佛念而無(wú)他念，心達(dá)一心照樣隨佛號(hào)往生。師傅說(shuō)若人一心細(xì)念佛則念佛，可少妄念構(gòu)成一心念去指葉帳。蕭敬則智慧眼開(kāi)心無(wú)掛礙自心

同樣的，當(dāng)我們念佛的時(shí)候，心里的佛號(hào)尤其有滅，而我們能聽(tīng)的覺(jué)性則是沒(méi)有起滅的，它是不動(dòng)的，這個(gè)不動(dòng)的，超越二邊的決心就是我們的本絕時(shí)心有生滅去來(lái)，而本覺(jué)則是不生不滅，長(zhǎng)皺不動(dòng)的

如果是參話(huà)頭的話(huà)，要參到，沒(méi)有話(huà)頭可餐，如果是念佛的話(huà)，要念到?jīng)]有佛號(hào)可念，就好像一個(gè)奇數(shù)高強(qiáng)的騎馬師，騎了一批偽郡的千里居馬，跑得飛快，已經(jīng)忘掉了，有人在其他而騎馬的人也忘掉了，是騎在馬背上

老實(shí)念佛衣教，奉行所有的念佛，念經(jīng)的這些佛號(hào)經(jīng)文回向給這些冤情在中幫他們做超度，首先是斷惡自己，不再干壞事兒，其次是幫他們做超度修繕，既斷惡又羞善，慢慢的運(yùn)氣自然會(huì)好

丑武大師一身以求生凈土為直士，一天實(shí)名念佛，十萬(wàn)生佛號(hào)不興世語(yǔ)，孜孜于出離苦海的道業(yè)車(chē)。武大師深深地感覺(jué)到五人曠大劫來(lái)，久在輪回，其永不發(fā)求出離之心，修相道之行，皆由肺于陰，循敗于待舵

當(dāng)你妄念紛飛的時(shí)候，那就要握緊拳頭，豎起脊椎梁，憤憤不平的題思，話(huà)頭一句的念誦佛號(hào)，不要像我們平常很多念佛的朋友，前兩天還遇見(jiàn)一個(gè)朋友，讓他來(lái)參禪，他不，他說(shuō)我是專(zhuān)修凈土的

你在念誦符號(hào)的時(shí)候，一邊念誦一邊去關(guān)照著自己的聲音，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們所念誦的佛號(hào)的聲音就在當(dāng)下升起，當(dāng)下消失升起之前，這個(gè)符號(hào)并不存在消失了之后也并不存在符號(hào)。當(dāng)下升起當(dāng)下消失的時(shí)候，它看似存在

周子旺在圓周啟示周子望是圓周詞畫(huà)四合上，彭寅玉又叫彭毅，婚后腰旁的土地勸人吶念迷人佛號(hào)，每晚點(diǎn)著火，把燒香禮拜口，宣佛己跟蹤的人嫉妒，約定銀聯(lián)銀月銀十起兵參加的人背心上寫(xiě)一個(gè)佛字

我們身心內(nèi)外一切現(xiàn)象中，特別是客觀世界的現(xiàn)象，中色，生香，味觸這五種外界的現(xiàn)象中非常有代表性的一個(gè)現(xiàn)象，而通過(guò)對(duì)聲音的關(guān)照，通過(guò)對(duì)我們念誦的佛號(hào)的關(guān)照，很容易就能夠清楚地關(guān)照到聲音

船便在新的競(jìng)技中繼續(xù)前進(jìn)，水聲又很聽(tīng)得出了長(zhǎng)長(zhǎng)的八三開(kāi)始打瞌睡了，漸漸的向?qū)γ娴墓吹端频哪_張開(kāi)了嘴。錢(qián)倉(cāng)中的兩個(gè)老女人也低聲哼起佛號(hào)來(lái)，他們接著念珠有都看愛(ài)姑，而且護(hù)士努嘴點(diǎn)頭