西游記晉祠取景

初聞晉祠尚在懵懂方寸書園朗朗獨生著名作家梁恒先生的散文晉祠在我幼小的心中勾勒出了一幅古墓紅墻，靈山碧水的秀美景，想薄目時分該到我從這份冥想中行轉過來時蒼勁而有力的晉祠，兩字如兩團雄服于城門上的飛騰火焰般躍入視覺晉祠之游，大不同于曾經走過的許多名勝古跡

清代曾因指證古文尚書而偽作而揚名的學者嚴若渠，經過考證認為圣母是唐書余的母親，周武王的妻子姜子牙的女兒憶姜清朝學者劉大鵬在晉祠志中說三晉之勝以晉陽為罪，而晉陽之勝全在晉祠

尤其令人稱道的是，范仲淹的那首涌晉祠水開篇先描繪了近視源頭的秀麗景致，筆鋒一轉一句我來動所思致主愧前嫌，抒發(fā)了經過前一年慶歷新政失敗打擊后治國之策難愁的憂憤，并在此基礎上提出了皆如晉祠夏生民無漢年的良好祝愿

晉祠的古樹概況，妻子位于太原市西南市區(qū)二十五公里處，是山西省公布的首批風景名勝區(qū)，包括晉祠，天，龍山，泰山，蒙山，晉陽古城遺址，晉陽湖等七大景區(qū)，面積一百八十七平方公里

這里還是八七版西游記的取景地之一，張家界鄉(xiāng)土特展特別豐富，有張家界酒，野生菌，濕耳等，尤其是葛根粉，爵根粉，掩耳和杜仲茶，被稱為張家界的三寶一絕。葛根粉張家界圣產葛既可用開水沖服，亦可于肉類堅實而成為佳肴

在晉慈為國家重點文物保護單位，是華縣文化的一顆璀璨明珠，建于宋代天盛年間及一零二三到一零三二年是供奉周武王后的祠堂，是晉慈內最古老的建筑祠堂內圣母店的送宿侍女，老直縱橫的周柏，長流不息的南柳泉，并稱為晉詞三絕

第二岳以東水鏡臺區(qū)域，是以闊葉落葉樹為主的古樹群，根據(jù)古樹分布，又劃分為五處古樹群。第一區(qū)、水鏡臺區(qū)域的唐槐古樹群位于郡祠核心景區(qū)中，軸線最東端，是景晉祠景區(qū)最精華的地方

晉祠，天龍山石窟，龍山道教石窟，泰山，龍泉寺，王郭村的明秀寺，晉源文廟，晉源的鱷魚王塔，晉陽古城遺址，國家級的歷史文化名鎮(zhèn)名村有兩處近似歷史文化名鎮(zhèn)，還有店頭村，歷史，文化名村

能在任何光線下采用，盡管自己心中的畫面，視角和色彩的效果與最終的結果不全相同，但是使用一段時間后，還是很快就能夠適應光學取景器傳統(tǒng)普及型相機里常用的那種，通過異主與拍攝鏡頭無關高檔傻瓜相機上藏與變焦鏡頭靈動的透鏡取景的部件造價丁。但是有四差所看到的并不完全是所拍到的普通官學取景，這是最常見的取景方式

可是介子推卻始終沒有出來。晉文公立刻派軍事前去搜山，只見他們母子二人相抱在一起。似于大樹底下，晉文公不禁后悔萬分，就把戒子推安葬在棉山之下，并且為他建立了一座祠堂

民正德四年至清順治十七年，幾經拓修，形成規(guī)模宏大的古代建筑群。朱仙鎮(zhèn)岳飛廟由東西兩個院落組成，西院為岳飛廟的主體院，落東苑為岳飛廟碑。林西院為三晉院，依次建有山門，拜殿，大殿，寢殿兩側有東西廂房，武子祠，武將祠等建筑群組成

山西太原晉祠聊一聊讀書臺過了呂祖閣的北爾亭就是讀書臺，又叫半同亭面，闊山間前沿上懸掛著乾隆年間太原之線無重光體寫的讀書臺匾額，臺前的柱子上是富山的兒子，傅梅所書寫的撰體迎聯(lián)

晉祠，北依玄旺山路近水，源頭圣辭，仰觀龍山，俯瞰三進，更兼有流淌千年的焚河之水，自其身前緩緩流過山環(huán)錦繡群連玉帶因其獨厚得天的風水寶石而成為昔日晉王都城北遷擇旨建造公羽的首選之地

同理制作視頻時的各種道具，服裝場景，燈光都應該根據(jù)人設來確定，任何人都不因忽視調性，也不能隨個人喜好挑選心中無別物，只有取景器視頻的畫面呈現(xiàn)在取景器內，而不再拍攝現(xiàn)場。無論場景如何，富麗堂皇道具多么精巧規(guī)律只會在取景器中體現(xiàn)，請集中精力看取景器文案

取景太過雜亂，照片，單調等問題，有時候更多的是由于前期的取景光線的因素造成后期能做的畢竟是有限的，前期拍攝和后期都是很重要的，前期需要做的是照片基本的曝光準確取景間接主題突出，后期在做稍微的修飾，加上能起到錦上添花的作用，最好能夠前期后期系統(tǒng)的結合起來