坤卦爻辭

坤卦是由陰爻組成的，微地為母，可以生長萬物，可以孕育萬物，所以叫做厚德載物，寬掛論起來說不應(yīng)該有龍，因為它是全陰之卦，全陰之下，但是在爻辭當中還是出現(xiàn)了龍，這對于坤卦來說不是什么好事情，所以后來才說其道窮也

我們用現(xiàn)代的一個例子來解釋六二爻字，下邊我們就請上金煒用古代的戰(zhàn)例來說說明六二爻辭韓信的行為可以用坤卦六二爻的爻辭直方大，不惜無不利來解釋，其中不習(xí)無不立，是講做事不反復(fù)

皮西瑞宜孔子未在例之間一直有戰(zhàn)法，而五文詞遂斷地卦詞及時戲詞皆孔子作而今之戲詞上下跌天，故以為戲詞傳乃孔子弟子所作史記孔子四家云孔子王而起，是畫戲，像說卦，文言說云系在即，位卦時爻辭系于北卦，每爻之下，普通未主系，換著簡卦詞，像在說一點爻辭乾坤，文藝之滿萬句之后卦之時之首，又特做文言死之

聞言敘卦，說卦，雜卦等詩篇，都是為了解釋周易的經(jīng)文大義，就像經(jīng)的羽翼又稱周易實意段解釋六十四卦中每一卦的意思，系總數(shù)周易深微的道理，向?qū)ｉT解釋各爻的爻辭，說卦，結(jié)束八卦的變化聞言，專門解釋乾坤兩卦的象征意義

四，戲詞是從六十四卦的和三百八十是要乾坤兩卦，分別多出用流用酒文字，總計有三百六十八十六文詞的總體上根本上系統(tǒng)講意義的思想戲詞，傳講了爻辭的變化原理，自然哲理，人生哲理

現(xiàn)在要講詩卦的商料了，上六的爻辭是大軍有命，開國成家小人物，用本意的解釋是上六在師卦的最終柔順之極，是戰(zhàn)爭結(jié)束，該論功行賞的時候了，上卦為坤為土，對于戰(zhàn)爭來講，也就是守衛(wèi)了

紀曉嵐了解紀曉嵐可能源于一部電視劇鐵齒銅牙紀曉嵐，這個才子紀曉嵐在沒當官兒之前赴京趕考的時候，他的老師為他占了一卦，得到一個卦叫困卦，則水困上對下看則是困坤。卦爻辭中講困，與時聚夷及離入，以其功不見其妻兇，可以說是非常兇的一個卦非常兇的一個爻

則取上動之咬，斷之如濟濟卦初九九五兩爻激動，即以九五爻的爻辭為斷三搖動者以所動三爻的中間一爻之堯此為斷，如乾卦九二，九四，九五等山窯接動，則取九四爻的爻辭為斷，四咬動輒

處在一個黑暗統(tǒng)治的狀態(tài)了，無道之國老百姓都陷入彌黑的狀態(tài)，天天大坤帝小，這是以乾卦和坤卦的陰陽屬性同事和他們所代表的天地的狀態(tài)來看，一大一小拔毛，如以其會，將前面的爻辭連在一起，以后在對應(yīng)于上證卦的這種征伐狀態(tài)

團詞象詞也是非常美，而且包括天行健君子以自強不息，這些并不知周易里面卦辭和爻辭的原話，而是段辭相詞里面的包括經(jīng)常講的提到周易地勢坤，君子以厚德載物都知道是來自周易，但其實不是卦辭

朕代表長子乾卦蟲，坤卦所取到第一個由爻而生出女孩，使馴卦訓(xùn)代表長女坤卦從乾卦所取到第二個剛搖生出的男孩是坎卦，看代表中南乾卦，從坤卦所取到第二個游窯而生出的男孩

具體情況可能還要根據(jù)當時的情況對比師卦的相關(guān)爻辭來決定他的吉兇，不能直接通過卦辭來頂出吉兇，就是在征戰(zhàn)的情況下，問經(jīng)商坤為才，為句坎為入，維納自有容納和保護的氣量，水在地中為地所包容

朋友們，現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)第二章，乾卦企業(yè)家精神的元恒，力爭第一節(jié)的第二課，乾卦的爻辭，企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力實現(xiàn)的六幺計劃，我們先來整體認識一下乾卦的這六個爻辭，再來一的解讀

西九三面對的是坤卦上升一部舊金，無論自己九三陽爻及陽畏剛講過，他只是要拜你掛通了層前的特點，爻辭對其上升制作現(xiàn)象，老鼠不下畸形之類的斷裂。在這本卦主要是唯一的例外，無數(shù)利也相傳說上升如空隙之一，三米九三五

將其下中上三個陽爻按順序分別輸入坤直下，中上三個搖尾而生出在坤化基礎(chǔ)上，得乾卦之初爻并置于坤卦之初，爻位則坤變?yōu)檎秊檎颇希诶せA(chǔ)上得乾卦之鐘謠，并置于坤之中堯位