完整版三字經(jīng)

三字經(jīng)王映林人之初，性本善性相近，習(xí)相緣狗不叫信，乃謙教之道，貴以專西，孟母澤林楚子不學(xué)斷肌柱豆煙山有一方教吾子，名聚陽養(yǎng)，不教父之過教，不言師之舵子不學(xué)非所宜又不學(xué)

三字經(jīng)人之初心，本山心相近，其相緣無交信，乃遷就知道會(huì)的專西夢，魯澤林楚屋只不學(xué)斷擊諸屋斗煙山有一方交屋子，名句揚(yáng)養(yǎng)不教父之。郭教不言思之多子，故薛非屬醫(yī)又不學(xué)老何為

三字經(jīng)人之初，性本善性相定其相遠(yuǎn)狗不叫姓，乃遷斷機(jī)柱都燕山有一方叫五子鄰居養(yǎng)不叫父之過教，不言師之度子不學(xué)非所宜，又不學(xué)老何為越不主不成器，人不學(xué)，不知意為人子

三字經(jīng)人之初，性本善系相近，其相悅狗不叫性，乃謙較之道貴，專行默默擇臨處子物學(xué)斷基注洞兒雁山有一方教武子，明俊陽養(yǎng)，不教父之過叫不言，失之?dāng)嘧硬粚W(xué)非所宜，又不學(xué)老

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三字經(jīng)人之初，性本善性相近，其相遠(yuǎn)狗不降信，乃千降之道，斷清楚逗煙山有一方叫舞子名句一樣，咬不救父之故教不言師之多子不學(xué)非又不學(xué)老何為越不足不成器人不學(xué)不肢，體為仁慈

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三字經(jīng)人之初，性本山新鄉(xiāng)近期鄉(xiāng)遠(yuǎn)狗不叫新乃遷叫知道歸以傳西，孟母則令出直播穴，但居住逗煙山，由預(yù)防教物指明居養(yǎng)不教復(fù)制過教不言事之多，只不學(xué)非又不學(xué)，老何為又不作不成

三字經(jīng)人之初，性本善性相近，習(xí)相遠(yuǎn)茍不教性，乃遷教之道，貴以專西，孟母澤林楚子不學(xué)斷姬著竇焉山有一方教武子，名句陽養(yǎng)不教父之過教不言師之多子不學(xué)非所宜，又不學(xué)老何為玉

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三字經(jīng)人之初，性本善性相近，習(xí)相緣，茍不教信，乃遷教之道，貴以專心，夢無則凝，除止步穴，斷肌柱。豆煙山有一方養(yǎng)，不教父之過教，不言師之舵子，不學(xué)非所宜，又不學(xué)老何為欲不卓不成績，人不學(xué)不知意

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