狂兵天下

在軍中威望極高，以致當(dāng)時(shí)軍中的兵器均刻上不殺韓信四字，韓信也自視功高，劉邦不敢殺他，但劉邦得天下后，恐怕韓信造反無人能敵，又見韓信十分狂傲，終于動(dòng)了殺機(jī)，身為人臣

使得良知之學(xué)張鳴于天下，使得天下之人都能治其良知，互相幫助，互相存養(yǎng)，除去自私自利的弊病，喜去詆毀，嫉妒，好勝憤悶的習(xí)氣，以實(shí)現(xiàn)天下大同，那么我的狂病將會(huì)立刻痊愈，最終免于喪心病狂的禍患

六王專橫被信義貪心關(guān)虐又兇猛，各個(gè)帶頭相逞強(qiáng)，遂心所欲施暴虐，自斥軍力太嬌狂，屢次出兵動(dòng)刀，槍暗中通時(shí)搞離間，串聯(lián)合縱。據(jù)秦國(guó)所作所為，不正當(dāng)掩蓋內(nèi)心懷奸計(jì)公然外來親，我將天下從此起霍陽

諸侯出之諸侯出蓋十世兮，不是以自大不出五世兮，不是以培生出國(guó)命三世兮不是以天下無道，正不在大，而后天下無道則數(shù)人不易以狂子夜六其宮是無事與正待于但夫四世以故夫三環(huán)之子，三威以狂子夜一者，三有損之三有之有量有都聞，亦有貧僻有善，有貧令，損以狂子

嘉靖三年十二月，楊遂安以少府太子太府改兵部尚書左都御史總治陜西三邊軍務(wù)逝年有陽明先生與弟子倫鄉(xiāng)院狂者之變見本書二十六書徐汝配卷也作于此年前日常奉其記憶上達(dá)自明宮禁丙機(jī)密天下是否欣欣然動(dòng)顏相慶

?？竦哪灰蜃⒁舛？癫〉南日毡憩F(xiàn)電狂并起兵前常有情志異常的臨床表現(xiàn)，比如患者比比如患者性格內(nèi)向，心情抑郁，遠(yuǎn)近日情至不歲或突受驚恐而導(dǎo)致表情淡漠，沉默，癡呆，或者是坐立不安，喜怒無常

其我許許其絕于一以己為馬，一以為由其之情，信息得甚真而未使入與非人兼無見，狂結(jié)于狂，結(jié)于日中，使何以玉汝兼無曰告我軍人者，以擠出驚世易度人熟感不聽而化如狂激于約施其德也，即與持天下也

懷著國(guó)仇家恨和為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)而戰(zhàn)的大無畏精神，嚴(yán)密的布置防務(wù)反復(fù)小于將士，使官兵同仇敵愾，深深懂得手藝。成漢天下的道理不熟悉，視氣旺盛，紛紛表示適于廣德共存亡，不許窩，底成兇狂

第三十九章西直德意志天下的意義，天然地的意義，真的意義，良苦的意義，萬物的意義上和我的意義為天下去置之，將無以前進(jìn)，款列第五，以人將懲罰神無以人將款列古物以陽江狂邪萬物，無以深江狂滅和萬物，以貴高江恐懼古建，以無以降為本，高以下為及社會(huì)乎法

自怨不在，極為不謀，其真自怨，實(shí)之知識(shí)，觀局之來遙遙乎，因而在自怨狂而不知，痛而不怨，狂恐而不幸，無不知之以自怨，血辱不及有恐，失之自怨，未為乎有順語，只有天下也而不語焉

基兵政兵是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的套路，你不能夠狂妄囂張，不相信這個(gè)套路，而只有政兵或者是疾兵厲害的領(lǐng)導(dǎo)人，一定是按照最厲害的標(biāo)準(zhǔn)套路去執(zhí)行，只有愚蠢的人才舍棄最厲害的套路不用

扶持匡逸共鳴，良知之學(xué)與天下，使天下之人皆知自治其良，知以相安相養(yǎng)，去其自私之利，以喜長(zhǎng)度勝分之喜，以繼于大同則普之病，狂病而終，免于傷心之患，豈不快在挫虎傾城，欲求豪杰同治之死于天下

圈唐詩中收錄的李白作品李健字就出現(xiàn)了，上百字是世人，都說李白則是天下第一劍術(shù)，天下第二劍術(shù)天下，第一是誰，本當(dāng)然是我?guī)煾道畎走@么狂的人，肯定要經(jīng)常吹噓自己的建設(shè)

等待著諸葛亮的哀求，不想諸葛亮見到孫權(quán)開門見山的說道，現(xiàn)在正值天下大斷之際，將軍你取兵相東，國(guó)主劉備牧兵漢南同時(shí)和曹操爭(zhēng)奪天下，但是曹操幾乎將天下完全平定了?，F(xiàn)在正進(jìn)軍荊州，名勝天下，各路英雄進(jìn)北齊所網(wǎng)絡(luò)

曲臣田列令人心瘋狂難得去，或令人行妨，是以上年為腹部為目，過去比曲子十三章重有若心貴，淡患若生，何謂重若驚寵為相得之若驚，事之若驚，是謂寵無之有淡患者為無有聲及無聲，無有和患不歸，以生為天下，若可濟(jì)天下愛以生為天下，若可脫天下