吳氏石頭記

分成原來的冥王清新派和吳氏石頭記派兩邊的人互相有流動，有一部分人就順著敢爬了，變成了吳氏派本人。不反對索引派本人反對的只是吳氏派。吳氏派只是在利用索引派和名粉吳氏派的索引解讀，不能為偽武本的書販子們的造假冒充，篡改，洗白，也不能當作魏武本是古本敵本的證據(jù)

從前有一只狗子喜歡把別認生掉的骨頭買起來，等到主人和他散步的時候，他就把骨頭巴拉出來告訴主人，你看我發(fā)現(xiàn)一只新骨頭除了循環(huán)論證，還存在自相矛盾。吳氏團伙的說法，曹雪芹刪改了吳氏石頭記

從前有一只狗子喜歡把別認生掉的骨頭買起來，等到主人和他散步的時候，他就把骨頭巴拉出來告訴主人，你看我發(fā)現(xiàn)一只新骨頭除了循環(huán)論證，還存在自相矛盾。吳氏團伙的說法，曹雪芹刪改了吳氏石頭記

由于報道提到他的屁語造假，他應該叫做鬼本造假本鬼無本偽無本。所謂吳氏石頭記，最早是在兩千零八年八月三十一日出現(xiàn)在網(wǎng)上的，直到兩千零八年十二月二十一日法到了第一百零八回

關于珍寶玉懷孕一直有很多猜測，因為大家都想不到通靈玉怎么到了珍寶玉手上，吳氏石頭記，非常簡單粗暴，直接通靈玉自己飛去的評論，一通靈玉是會說話，但是通靈玉不會飛，而某人對此只字未提看某人的視頻不是看他說什么

從吳氏石頭記反復寫了的元春和小紅說明作者對袁崇煥冤死是耿耿于懷的結(jié)語，袁崇煥的事跡并不能具體展開，講了不具體講也好，如果可以的話，我也想試著分析一下明朝滅亡的看法

前面我們講過紅樓夢里的王熙鳳，甚至原著石頭記中甄老爺?shù)哪莻€寵妾儒夫人并不完全能代表當年雍親王府里的齊家施奉李氏，因為歷史上李氏的性格特點以及他的形式，風格等等，都與這兩個人存在著

空空道人省略號將這石頭記省略號從頭至尾超路回來點點改石頭記為秦僧錄治。吳玉峰測題曰紅樓夢東魯孔梅西則體約風月寶劍后，英曹雪芹于道洪軒中批閱十載增山五次鉆成目錄，分出章回

西游記作者吳承恩最后一個紅樓夢作者曹雪芹紅樓夢又被稱為石頭記。作者是曹雪芹曾經(jīng)用自己的話來感嘆說寫紅樓夢的自己感賞叫做字字，寫來都是寫字字，寫來都是寫十年，辛苦不尋常

本書是根據(jù)王萌談的，是紅樓夢一樣的紅樓夢，不一樣的王蒙氏解讀帶你體會不一樣的紅樓夢。第一家關于書名紅樓夢原名石頭記梳理地位就說了，實際版本是煙之本，親本練習格勒的成本都叫石頭器

親愛的聽眾朋友們，您現(xiàn)在收聽到的是中國皇后全傳主播云染清盤第四十三章，三國吳會稽王孫亮皇后全氏全氏是東吳皇帝孫亮的皇后，他出身在吳俊錢塘的一個大族，父親全上，母親孫氏事無十三年

朝廷接連派來幾位高級文官出任四川治治史，他們對武艇的態(tài)度都非常強硬，認為吳氏世代獨大于川陜戰(zhàn)區(qū)，那里的人只知道有吳家軍不知道有朝廷屢屢向朝廷建議謀去之將吳氏從川陜戰(zhàn)區(qū)的軍政舞臺上去掉

又據(jù)吳岳貝氏祝云，吳岳畢前賢明改留魏金，又據(jù)原始儒學傳祝云元金呂祥齊先本流使一改金氏安案敘通治士卒略總論有故改事則云原經(jīng)呂祥其先本性流逝，五月十必前賢明改姓金氏與姓氏考慮所說，有別錄以備考

吳氏認為，鼠溫與腐鼠雖然名稱不同，但鼠同病因此治療上可護餐，并強調(diào)了服務的好發(fā)。年份治療以當三焦辯證子無丑謂之。吳氏認為長夏感受鼠邪過下而發(fā)者為浮暑，好發(fā)于子無丑

現(xiàn)在才喜秋周中的大族吳世杰無限族人無釋姜斥責盜竊逼供考大吳氏將信爾經(jīng)過數(shù)年不死，高子燁重新審查訴訟的記錄，問吳氏街道盜竊的贓物有不群一條谷物樹斗，吳世江有房子和田地，家境富裕，為什么要去盜竊