小說(shuō)農(nóng)村

社會(huì)生活變革和農(nóng)民思想心理變化的表現(xiàn)論述而造書(shū)里小說(shuō)的思想意義，造書(shū)里小說(shuō)思想意義。一造書(shū)里小說(shuō)多取材于他所熟悉的生活，多為反映農(nóng)村社會(huì)或農(nóng)村工作中存在的問(wèn)題為主題，小說(shuō)他的小說(shuō)都是問(wèn)題

非解決不可，而又不是輕易能解決的問(wèn)題，故他常稱(chēng)為自己的小說(shuō)為問(wèn)題小說(shuō)而造書(shū)里小說(shuō)的思想特色具體體現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村復(fù)雜的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的描繪，農(nóng)村工作中出現(xiàn)了各種問(wèn)題的揭露

其中的一個(gè)新英雄傳奇小說(shuō)除了新英雄傳奇小說(shuō)以外，還有孫黎的小說(shuō)是森森林小說(shuō)，大多都是寫(xiě)他的家鄉(xiāng)季中平原農(nóng)村為背景，就具具體生動(dòng)地寫(xiě)了季中地區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)英勇奮斗的事跡

在這次會(huì)議上，邊區(qū)文聯(lián)負(fù)責(zé)人陳荒美做了總結(jié)性發(fā)言，向趙樹(shù)立方向邁進(jìn)，正式提出趙樹(shù)立方向號(hào)召作家向趙樹(shù)立學(xué)習(xí)趙處理小說(shuō)的思想意義，人物形象塑造和評(píng)書(shū)體的小說(shuō)形式的創(chuàng)作，照述你的小說(shuō)中取得以他熟悉的生活，多以反映農(nóng)村社會(huì)化農(nóng)村工作存在的問(wèn)題為主

孫黎，原名孫樹(shù)勛，荷花店派的創(chuàng)始人，寫(xiě)的是河北農(nóng)村主寫(xiě)女性孫黎的代表作荷花店蘆花蕩趙樹(shù)禮原名趙樹(shù)禮山藥蛋派的創(chuàng)始人，寫(xiě)的是山西農(nóng)村現(xiàn)代小說(shuō)的鐵筆圣手趙樹(shù)禮，小二黑結(jié)婚，趙樹(shù)禮小愛(ài)黑協(xié)小愛(ài)黑結(jié)婚，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)評(píng)書(shū)體的現(xiàn)代小說(shuō)

茅盾原名沈德宏自驗(yàn)兵文學(xué)研究會(huì)成員，設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，主要獎(jiǎng)勵(lì)長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)有紫葉霜，葉紅于二月花十三部曲是長(zhǎng)篇小說(shuō)十三部曲，包括幻滅，追求動(dòng)搖茅盾的短篇小說(shuō)，有林家鋪?zhàn)樱r(nóng)村三部曲

在這本小說(shuō)里面，既沒(méi)有對(duì)農(nóng)村生活刻意的拔高和美化，也沒(méi)有對(duì)農(nóng)村生活刻意的嘲諷，敵視或者說(shuō)是怠慢，而是以一種真實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，為我們搭建了一座了解過(guò)去中國(guó)農(nóng)村真實(shí)生活的橋梁

理順大灶屋長(zhǎng)篇小說(shuō)青天在上和以陳奐生為主人公的系列小說(shuō)漏斗護(hù)主陳奐生上城陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)陳奐生包產(chǎn)戰(zhàn)術(shù)種田大戶(hù)陳奐生出國(guó)等等，為人們勾勒出一幅當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村變革的歷史畫(huà)卷

經(jīng)濟(jì)，道德，心理等各方面的情況與沖突，通過(guò)安娜追求自由愛(ài)情這一條線(xiàn)索小說(shuō)展翅了封建主義家庭關(guān)系的瓦解和道德的淪喪。通過(guò)列文與集體的愛(ài)情和探索，農(nóng)村改革出路的線(xiàn)索小說(shuō)描繪了資本主義勢(shì)力，侵入農(nóng)村以后，地主經(jīng)濟(jì)所面臨的各種危機(jī)，揭示了作者執(zhí)著地探求出路的痛苦心情

鄉(xiāng)土文學(xué)小說(shuō)作家為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)放銷(xiāo)了一批微優(yōu)秀的小說(shuō)作品，真切地展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村中法形態(tài)和半殖民地形態(tài)的寬廣和真實(shí)的畫(huà)面，對(duì)現(xiàn)實(shí)民眾的悲慘命運(yùn)也做了真實(shí)深刻的描述

他把上海當(dāng)做觀察中窗口，就像他在北京寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)的時(shí)候是把互相記憶中的紹興作為中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)詩(shī)人，創(chuàng)造一個(gè)胃裝這樣的一個(gè)點(diǎn)，那么晚年的魯迅的甚至包括他后來(lái)的一些歷史小說(shuō)

這一講談?wù)剝晌磺嗄昱孕蜗罂坍?huà)和小說(shuō)主題的表達(dá)，在這部小說(shuō)中關(guān)系非常密切，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)農(nóng)村和城鄉(xiāng)交叉地帶的男女青年的愛(ài)情生活來(lái)反映社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，是路遙小說(shuō)的一個(gè)重要的視角，粗放一點(diǎn)分類(lèi)

這個(gè)小說(shuō)是寫(xiě)農(nóng)村的對(duì)話(huà)，是農(nóng)村里人，卻敘述去是自然分子的語(yǔ)言敘述與對(duì)話(huà)。脫節(jié)。城里說(shuō)描寫(xiě)的景物不僅是要作者眼中所見(jiàn)到這樣所見(jiàn)眼中所見(jiàn)自己用的感受的是人物感受，不用離開(kāi)人物擔(dān)心做的日語(yǔ)感受

其主要作品包括詩(shī)集，女神，星空等歷史劇本屈原，卓文俊，蔡文姬等矛盾。原名沈德宏自驗(yàn)兵矛盾，是他在一九二七年發(fā)表的第一篇小說(shuō)畫(huà)面使用的筆名，其主要作品包括長(zhǎng)篇，小說(shuō)，子夜等長(zhǎng)篇小說(shuō)，逐三部曲，幻異幻滅追求動(dòng)搖等感篇小說(shuō)農(nóng)村三不恥春產(chǎn)，秋收殘冬，鄰家鋪?zhàn)拥葌淇夹≠N士

開(kāi)創(chuàng)了歐洲浪漫主義文學(xué)的先河，新愛(ài)洛伊斯不僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部哲理小說(shuō)，其中包含了盧梭的重要思想，無(wú)論是教育觀點(diǎn)，文藝觀點(diǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，社會(huì)平等的思想宗教觀點(diǎn)