兩只小耳朵

一說(shuō)到兩只集市道一說(shuō)理兩只集市里一說(shuō)性，兩只集市性比說(shuō)心兩只，即是心，不但即是心，而且是本心如關(guān)聯(lián)者，其他如異于無(wú)，乃至其他種種功夫除之。兩只功夫外說(shuō)姚明一接分解，無(wú)于運(yùn)營(yíng)

青蛙比較多，我把一只小猴和一只青蛙連起來(lái)，最后小猴沒(méi)有了青蛙，還有一只青蛙毒，我兩只的鼠小猴穿兩只青蛙也穿兩只，他們的支數(shù)同樣多，繼續(xù)這樣做，每次都是兩只對(duì)兩只，最后發(fā)現(xiàn)青蛙剩下了一只

兩致己積極感兩只，即感而無(wú)分于即然感通兩只即有事即無(wú)事，而無(wú)分于有事無(wú)事，兩只幾棟幾境而無(wú)分余道已經(jīng)兩支級(jí)未發(fā)及已發(fā)，而五分于未發(fā)，已發(fā)兩只集中集合，而五分余中一合

一分心亦而說(shuō)，兩遮自身即未發(fā)即已發(fā)而無(wú)分于未發(fā)已發(fā)如何能以?xún)芍恢庥我寻l(fā)兩只之外的引發(fā)是情時(shí)之激發(fā)，非舊兩只自身之感。同而說(shuō)的已發(fā)言一綜合一而說(shuō)，則兩只同舍異于物，而使之為終結(jié)之和是亦無(wú)之以發(fā)，因之不一時(shí)而兩只之外亦無(wú)已發(fā)言

最后，小白楊發(fā)脾氣了，低下耳頭把兩只腳對(duì)著小黑羊沖了過(guò)去，兩只小黑羊也低下頭，把兩只腳對(duì)著小白羊沖了過(guò)去，只聽(tīng)咚的一聲，小白楊的頭和小黑養(yǎng)的頭撞在一起，結(jié)果兩只小狗小羊都掉河里去了

我就第二次是按我們的，整體的，元式的流程來(lái)就是兩性?xún)沙鐾饩褪莾芍淮巫?，兩只?dǎo)入兩只升華兩只，關(guān)系完了之后效果也很好，大概住到第四四次，第五次的時(shí)候效果也非常的好

奏有一天清早，兩只小白鴿終于單獨(dú)正赤，藍(lán)天冷耐羽毛光澤雪亮，時(shí)而像兩只白蝴蝶翩翩起舞，時(shí)而如兩只盛開(kāi)的白蓮花在水面上搖曳，時(shí)而像兩只白色的精靈在烈焰般的霞光中翱翔

彭子義認(rèn)為，自古以來(lái)，診脈都是把兩只手的脈分開(kāi)來(lái)診，但是原運(yùn)動(dòng)學(xué)的診脈必須要將兩只手的脈合起來(lái)枕，因?yàn)閷?duì)于人體整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)的信息，必須是兩只手合枕才能在比較兩只手的不同的邁向去審查，才能得到原運(yùn)動(dòng)的全部信息

張乾和唐志行手中各拿著劍和刀，急忙躲過(guò)幾次而來(lái)的兩只熊不等兩只熊立定回頭，二人同時(shí)來(lái)一招當(dāng)身線圖的招式揮怪了分別四項(xiàng)兩只熊的腰部受傷的兩只熊依然縱身急跳，扭不身子，各項(xiàng)他們兩個(gè)人發(fā)真的撲揚(yáng)而上

朱本是問(wèn)人有虛擬方有良知，若草木把石之類(lèi)，亦有人的兩只，就是草木瓦石的兩只若草木瓦石無(wú)人的良知，不可以為草木瓦茨，其為草木瓦石為臺(tái)，天地?zé)o人的兩只，亦不可為天地

眼睛亮亮，好像兩扇一下眼，眼睛亮亮，好像兩扇小窗打血，手間白白大的小窗，光光小手臟不許去摸小窗請(qǐng)創(chuàng)下窗透明設(shè)計(jì)，許多陽(yáng)光不寫(xiě)了，戴香大耳朵，小猴，小耳朵，兔子長(zhǎng)耳朵

你看買(mǎi)了三只香蕉，兩只香，兩只鮮兩只仙點(diǎn)，一點(diǎn)半一半，香蕉還自己帶回去，自己吃了還要長(zhǎng)生不老，消災(zāi)延壽，別人幫你念念的敗死，你要消災(zāi)，延壽了出兩個(gè)錢(qián)叫他念一念，我就休宅延壽了

昆蟲(chóng)看起來(lái)是兩只眼睛，可是他們的眼睛的周?chē)€有小眼，而這些小眼叫做單眼，兩只大眼睛是兩只腹眼，每個(gè)眼睛上面都有無(wú)數(shù)的小眼睛，他們的單眼只能感受光線而復(fù)演既能感受光線，也能感受顏色

禪師說(shuō)道你看我有幾個(gè)腦袋，幾只眼睛喜之耳朵，起個(gè)鼻子，幾張嘴巴，幾只手起條個(gè)青年說(shuō)道大師，每個(gè)正常人都有一個(gè)腦袋，兩只眼睛，兩只耳朵，一個(gè)鼻子，一張嘴巴，兩只手兩條腿，你也是一樣的

二，雙眼視軸符合用兩只眼睛看物體時(shí)，兩只眼睛都要將視線對(duì)著物體，讓物體在視網(wǎng)膜上的像落在中央窩上，物體越近兩只眼睛的視線所組成的符合角越大，視線越要往一起湊看東西的時(shí)候越覺(jué)得費(fèi)勁