單田芳志喪

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

聽一毫客氣之動，指責(zé)此志不立即客氣，便消除或待新生，則此至，即不待乎心，生則此至，即不乎喪心生，則此治即不喪。杜心生則此治，即不渡憤心生，則此治即不憤貪心生則此治，即不貪傲心生則此治即不傲

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

富為大夫，自為是葬禮大風(fēng)既是父為是自為大夫上一世記憶大風(fēng)，既智商答呼大夫三年之喪，大呼天子，父母之喪，五貴建議子月王周共鳴去大笑一通夫笑著善記之志戰(zhàn)術(shù)的知識者也

也唯一癡癡無夫之喪，內(nèi)束苦被無聲之樂，棄之即得無題之旅，唯一意義無夫之上，以及四我無聲之月，氣志即從無提之理，上下合同無夫之上，以續(xù)萬八無聲之月，日聞四方無題之理，日就月將無夫之喪春

父為大夫子為士，葬以大夫，即以士父為士，子為大夫，葬以士葬，以大夫七之喪達(dá)戶大夫三年之喪達(dá)戶天父母之上不貴賤，你自曰武王周公其達(dá)孝以乎夫孝者，善濟(jì)人之志，善庶人之士者也

孔子曰無聲之欲，氣滯不為五體之力，威儀遲遲，無福之山，內(nèi)樹孔碑無聲之欲棄，志既得五體之力，微一翼翼，無服之喪，一級四股無聲之欲，氣滯即從五體之力上下合同無福之喪，以蓄萬邦無聲之欲

此致長吏神奇精靈，一縷昭著，已有私欲，即便知覺自然，融入不得已，故凡一毫私欲之盟指責(zé)此致不利，即私欲變退，聽一毫客氣之動，指責(zé)此志不立即客氣，便消除或待新生，則此至，即不待乎心生，則此至，即不乎喪心生，則此之即不喪

齊景公田昭愚人已經(jīng)不至江沙之志志不忘再溝壑勇士不忘喪其緣?？鬃淤馊⊙桑》瞧湔胁煌?，滅曰敢問昭愚人何以曰以脾官庶人以瞻士，以其大夫，已經(jīng)以大夫之招昭愚人死不敢往

萬歷抵超萬歷五年秋七月條，張居正文復(fù)雜，趙奪情是有如下說法，居正聞喪。初次說機緣守志是常理小街且擁有非常之人，有非常知識何序之意再肯辭互，且請劉經(jīng)守制一次次遲疑回?fù)魻I喪時

技術(shù)中進(jìn)從五體之旅，比無理智，上下合同，無服之喪，無服之事去萬邦去萬邦無聲之月，無聲日問日報四方五體之理，五體日就越僵無福之桑，純可口之堂，準(zhǔn)得孔明無聲之月，無聲之意，志即起以驅(qū)之，進(jìn)起無體之理，一級四海，一級四海無服之喪

西南德鵬東北喪鵬安貞集段約志在昆原萬物自生乃順，成天寬厚在物，德厚五江，韓紅光大平霧顯恒平馬地類行地五江流順力真君子幽行仙女十道厚順德長西南德鵬，乃與類型東北喪棚，乃中有慶安貞之吉，燕帝吳江相約第十捆君子以后的載物

同姓的諸侯儀表誠意，周武王看完奏章想起了從前商紂王荒醫(yī)無度頑固喪志，導(dǎo)致商朝滅亡的慘痛歷史就將敖賞給了一位大臣，并下令將各國進(jìn)貢的物品賞賜給有功之臣以及各國的諸侯