功德印

今生所有功德生生，世世所修，無(wú)量功德，以及普陀山，九華山，峨眉山，五臺(tái)山，印度菩提，前耶，廬山，東陵市，四華州南山寺等無(wú)量書圣道場(chǎng)，有史以來(lái)所修無(wú)量功德以及諸佛菩薩無(wú)量皆來(lái)為我等一切眾生所修，無(wú)量無(wú)邊，不可思議的功德

愿一切眾生分享我的功德，回相聞愿我此功德導(dǎo)向朱六進(jìn)，愿我此功德為正逆班員，愿我功德分回，向諸有情愿比等一切同德功德分薩杜薩杜功德回相聞，愿我此功德回向大慈尊加倍我宗親師字并眷屬普及助眾生集成武上道，愿銷三丈諸煩惱，愿得智慧新明了

福德有限，功德無(wú)限，福德不理想，不破執(zhí)念不能超越三界，輪回功德理想破執(zhí)念可以超越生死輪回功德里面有福德，里面沒(méi)有功德，浮猶善生，做善事就有福德，做善事不執(zhí)著就有功德

人天福報(bào)有漏不究，竟想完了還要多到味道里邊去輪回，福德有漏，功德有漏，福德有限，功德無(wú)限，功德不相離不迫，我治不能超越三姐輪回功德相離破我治可以超越生死的輪回，功德里有福德

一個(gè)人最大的福報(bào)是自己的安心，最大的功德是能讓別人安心，把功德留在眾生那里，眾生不亡，功德不亡。新功德的人不忘從產(chǎn)者的角度講，真正的利益，他人就是我們能調(diào)服自己內(nèi)在的心魔

將得休一生功德就傳單，講得修以家功德，就歡迎江德修于鄉(xiāng)，功德就增長(zhǎng)。江德修一幫和救風(fēng)江德修為天下功德就普照反省，自身可以了解別人，觀察自家，可以了解他家，觀察異鄉(xiāng)可以了解

幾個(gè)官員歌頌良機(jī)的功德提倡應(yīng)該比照雞公場(chǎng)次給梁記，山川，土地以及分國(guó)還有官員提出為良績(jī)?cè)黾硬室?，還提倡分他的兒子。梁印還提倡還提議分上他的兒子，梁印，劉志都批準(zhǔn)了

隨喜功德文中說(shuō)一者于十方世界，一切如來(lái)至心親近，說(shuō)一切嘴，二者為一切眾生勸請(qǐng)諸佛說(shuō)身妙法，三者隨喜，一切眾生，所有功德四者所有一切功德，善根西街回向阿牟多羅三藐三菩提十方世界，一切眾生

如果此人的心靈層次比自己高，則因著為他歡喜，能積累一半與他所得的功德，僅以隨習(xí)無(wú)需深幾口的大力張羅或特別努力就能積累無(wú)數(shù)的功德，剎那間就能積累如虛空般無(wú)量的功德

你辛勞，你奉獻(xiàn)你犧牲，甚至吃虧受氣，受怨受屈也無(wú)怨無(wú)悔。功德的建立，基于理性的精神實(shí)踐理性，踐行缺一不可蒙昧未開(kāi)，不知功德，物理理性，嘲笑功能。唯有生命已經(jīng)進(jìn)入到精神國(guó)度的人，才能從實(shí)踐中激發(fā)功德，體驗(yàn)功德，并以此為根

義工講師還有大家的到來(lái)，無(wú)論講課還是聽(tīng)課，每一個(gè)人都功德無(wú)量，那是不是那些做的工作大的人，功德大，做的工作，小的人工作功德，小講課的大員工和大天販掃地的功德就小了

念念無(wú)志常見(jiàn)，本性真實(shí)妙，用名為功德，內(nèi)心千下是功外形與理，是德自信，建立萬(wàn)法施工，心體離念是德不離，自信是功，應(yīng)用無(wú)染，是德若密功德法身，但依此作是真功德，若修功德之人

把所有送禮物的功德小黃車捐書的功德，小黃車下單的功德直播間，所有的朋友們所做慈善的功德，互相給直播間所有的朋友們，貴人多助，小人遠(yuǎn)離新的一年，全家四季平安，智慧增長(zhǎng)，財(cái)源廣進(jìn)

增法界性象佛法三美印，無(wú)事無(wú)量功德海，我今皆心鏡頭像所有眾生生口意箭或彈綁我法等有史一切珠葉障惜皆消滅鏡與念念志周與法界廣度眾生皆不退，乃至虛空世界盡眾生即業(yè)煩惱盡無(wú)事四法廣無(wú)邊愿，今回相亦無(wú)事

雪墨新學(xué)大戲中有大手印于且次第簡(jiǎn)表次第的要求有深口譯功德，事業(yè)學(xué)養(yǎng)，只有生口譯的成就不是大成就，而阿羅漢的學(xué)養(yǎng)也肯定比不上佛的學(xué)養(yǎng)，因?yàn)榉鹜拥闹腔鄞蠛Ｄ茏尡娚忪`魂之渴