非禮勿視非禮勿聽(tīng)

曾子曰君子以文會(huì)友，已有夫人，顏淵，第十二顏淵問(wèn)人及客氣婦女為人一日客氣婦女天下歸人，言為人有己，還有人不栽顏淵約，請(qǐng)問(wèn)請(qǐng)步舉，非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)

今如何去隔縱，隔得草木來(lái)如何反來(lái)承德自家詣我姐閣左正恣意物作是恣意大學(xué)之所，謂身即耳目，口鼻四肢是以欲修身，便是要目非禮勿視而非禮勿聽(tīng)口，非禮勿動(dòng)四肢非禮口，非禮勿言

我們大家就明白了，說(shuō)為什么一個(gè)懷孕的母親，你尤其是要非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽(tīng)，非禮勿醒。為什么是讓你自己保持了一個(gè)中正平和的心態(tài)，你的心態(tài)是平和的人吶，整個(gè)身心是安和的

人以人人第十二人民為人子，曰客己不理為人，一日客氣不理，天下歸人言，為人有己而有人活在年圓圓前過(guò)節(jié)目，只愿非禮勿視，非禮勿聽(tīng)非禮勿言，非禮勿動(dòng)人緣緣回，遂共勉警示私語(yǔ)矣

孔儒之學(xué)，將仁，忠義等新的精神注入舊有的禮樂(lè)形式中，并從各個(gè)方面規(guī)定了每個(gè)成員在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的地位，責(zé)任和義務(wù)要求，以禮約束自己的言行，非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)

人約約，請(qǐng)問(wèn)其目子月非禮勿視非禮勿聽(tīng)為領(lǐng)物演非禮勿動(dòng)。言曰揮隨不明，僅使私予做工問(wèn)人子月出門，如見(jiàn)大兵神秘如塵，大計(jì)己所不欲，勿施于人，在幫吳院在家務(wù)院進(jìn)公約，你追不了

請(qǐng)問(wèn)期末祖業(yè)非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)，嚴(yán)嚴(yán)約回，遂不敏其視思欲以重功問(wèn)人人祖業(yè)出門入線，大兵使命，儒稱大忌及所不與勿事。人在王務(wù)院，在家務(wù)院中公約山文治以思生有沒(méi)有富貴，在天君斯金王屋市里，人公二有李四還是哪些兄弟

這才真正是為了自己的耳目口，鼻和四肢，如今已成天向外去尋求名利，這些只是為了你外在的軀體。若你確實(shí)為了自己的耳木，口鼻和四肢，就必須非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮物言，非禮物動(dòng)，此時(shí)并非你的耳目口

孔子所謂非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮動(dòng)，就是要人文，從約束自己的感官和手腳開(kāi)始逐步修煉成仁德之人站穩(wěn)腳跟不清一些不動(dòng)不盲目行動(dòng)，不因力而動(dòng)，不受貨，不受或而動(dòng)，就可以避免犯錯(cuò)誤

如何聽(tīng)目，如何是口如何言，四肢如何動(dòng)，必須非禮勿時(shí)聽(tīng)言動(dòng)，方才成得個(gè)眼目口，鼻、四肢，這個(gè)才是為著眼目，口鼻，四肢，如今終日向外吃球，為民為利，這都是為著軀殼外面的物事。如若未者耳目可鼻，四肢要非禮勿視

保證時(shí)時(shí)刻刻身處于一個(gè)清凈的居住環(huán)境當(dāng)中，看到的聽(tīng)到的吃到嘴巴里的都是雅致的，正大光明的，清凈，健康的，都符合禮的要求，并且把這種胎教之法要刻在這個(gè)玉坐的靶子上。小心保管傳承給下一代孩子，在娘肚里拿魚骨的話說(shuō)母子是同一個(gè)心理，同一個(gè)思維母親非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)

這都是害如耳目口鼻、四肢的起的是未如耳，目口，鼻、四肢，若為著耳目口，鼻、四肢時(shí)便須思量耳如何聽(tīng)目如何是口如何言，四肢如何動(dòng)，必須非禮勿視，聽(tīng)嚴(yán)重方才成了個(gè)耳目口，鼻、四肢

這都是害如耳目，苦別四肢的其德視為入耳目，口鼻四肢，若為著耳目，恐別字之手便需思量而如何聽(tīng)木如何是口，如何言，自知如何動(dòng)，必須非禮勿視，聽(tīng)言瞪方才成的個(gè)耳目，口鼻自知，這個(gè)才是為著耳目

顏淵第十二顏淵問(wèn)人子曰克己復(fù)禮為人一日克己復(fù)禮天下歸人人為人有己而游人護(hù)在顏淵曰請(qǐng)問(wèn)啟功子曰非禮勿視肺力無(wú)情非禮物言非理不動(dòng)，顏淵于回隨不敏，請(qǐng)示私語(yǔ)。重公問(wèn)人子曰出門，如見(jiàn)大餅，使民如成大計(jì)，己所不欲，勿施于人，再幫五月。在家務(wù)院中，公寓庸隨不明，請(qǐng)示私予以司馬牛問(wèn)人子曰忍者，七言野人曰七言野人是謂之人已乎

孔子回答說(shuō)非禮勿釋，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)，就是不合乎你的，不要看，不合乎理的也不要聽(tīng)，不合乎你的話，不要說(shuō)不合乎你的事不要做，也就是你的眼睛，耳朵，嘴巴行動(dòng)，你的言行舉止各個(gè)方面都要合乎你