入侵無限歷史

歷史空間雖然有限的內(nèi)部空間所能夠容納的意義卻是無限的，因此能夠以有限性，內(nèi)涵無限性。這種有限內(nèi)涵，無限的歷史方法在精神上類似于康陀的數(shù)學(xué)方法及無窮集合，可以影射到有窮集合的無限內(nèi)部去

他的名著歷史哲學(xué)一書中明確提出了歷史的地理基礎(chǔ)這樣一個(gè)概念，他講到了大海和陸地講到了人大海，給了我們茫茫無地，浩浩無際和渺渺無限的觀念，人立在大海的無限里，感到他自己的無限的時(shí)候

咱不說自古兵家必爭之地，但是歷史上真的被侵入了太多次，不管是武力入侵還是文化入侵，還是宗教入侵，總之太多次了，原生的本土文化反而成了弱勢，哪怕都是當(dāng)鄉(xiāng)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)親也是一樣的，就是你的信仰也好，文化也好，你是隸屬于原著的土著的，那不行，反倒是少數(shù)，大多數(shù)都信教信哪個(gè)教

從金庸先生早年的行跡可知，一切書生在歷史的變局中顛沛流離。海寧，嘉興，麗水，重慶，上海，香港在這其中貫穿的歷史的脈絡(luò)是日寇入侵，全國解放兩地隔絕，唯有將金庸置于這片歷史的幕布下

生活以及無限的豐富性和多樣性以及它的不可窮盡性，使任何文藝作品都不能比擬的推過來說，歷史真實(shí)的豐富性，無限豐富性，多樣性和不可窮盡性也是任何史書說不可比擬的就是我們現(xiàn)在寫的歷史書歷史著作

從生命的無限創(chuàng)造性或無限創(chuàng)造力的視角來闡釋和理解人的行為，包括人的經(jīng)濟(jì)行為，應(yīng)該是一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊暯牵苍S也是最正確的視角，從生命的無限創(chuàng)造性或無限創(chuàng)造力的視角來闡釋和理解人類發(fā)展演化的歷史過程

歷史上自然界中也存有很多，如果一個(gè)入侵物種站住了腳，跟后果大概會(huì)是幾十年的動(dòng)蕩幾千年的多樣性貧乏期，幾十萬年之后，整個(gè)系統(tǒng)圍繞著入侵物種，重新恢復(fù)原有的多樣性，建立一個(gè)新的生態(tài)系統(tǒng)，也許會(huì)與原來的截然不同多樣性的意義

一定要抓緊蔣經(jīng)國還在的時(shí)期話題解決這個(gè)問題，我們講這個(gè)歷史的實(shí)際歷史的問題不是可以無限期的，不是說等到我準(zhǔn)備好了，最后解決歷史問題，需要?dú)v史契機(jī)的歷史契機(jī)，一過去解決問題，帶來非常大的麻煩

歷史上，中國西錘安全長期面臨歐洲強(qiáng)勢東擴(kuò)的壓力，如古希臘時(shí)代的亞歷山，大東征羅馬帝國的東擴(kuò)，歐洲，中世紀(jì)的十字軍東征，以及近代歐洲，沙俄，蘇聯(lián)乃至進(jìn)入二十一世紀(jì)后的美國等，都對伊朗高原國家進(jìn)行過強(qiáng)勢入侵。這些外來列強(qiáng)的入侵，唯一例外的被劇組于伊朗高原之外，會(huì)被大量消耗在伊朗高然之中

即便在相似物種的類群當(dāng)中，物種特性有時(shí)也會(huì)錯(cuò)誤預(yù)測哪個(gè)物種會(huì)變成入侵物種幾種，根據(jù)其物種特性預(yù)測的，很可能成為入侵物種的松樹和一些已經(jīng)在很多地區(qū)成為入侵物種的松樹

歐洲文藝復(fù)興作者美國瑪格麗特白樂經(jīng)翻譯李平第一章意大利于羅馬，從羅馬共和國到第二人民共和入侵和毀滅熱耳曼人的入侵。公元五世紀(jì)的時(shí)候，熱耳曼的部族武裝和草原入侵者

貴妻不已，非常的意味深長，為什么君子要貴天道，因?yàn)槲覀內(nèi)耸怯邢?，但是我們知道有限，?shí)際上是和無限是有關(guān)系的，我們?nèi)诉_(dá)不到，但是我們跟這個(gè)無限是有關(guān)系，我們才會(huì)我們的，我們?nèi)?，我們的歷史才會(huì)有意

這個(gè)歷史之光投射過去可以每天財(cái)富略限，多次能量從他的身體會(huì)慢慢的好跑起來，每一天都感到無限的感恩，無限的致富可以飼養(yǎng)他的靈魂，沒有比他們沒有我們的而深深的感恩著

歷史上的美國之能夠崛起，與其較好的地理位置有著密不可分的關(guān)系，甚至于時(shí)至今日，美國的這個(gè)地理優(yōu)勢依舊存在，為其國防安全保駕護(hù)航，使其成為世界上最難入侵的國家之一

生活就像無限拉長的鏈條細(xì)節(jié)，如鏈條上的鏈扣沒有鏈扣，哪有鏈條歷史，就像日夜奔騰的江河細(xì)節(jié)，如江河邊的支流沒有支流，哪有江河回味生活，翻閱歷史，我們?yōu)槭裁床粡恼鎸?shí)的細(xì)節(jié)做起