九紫離火

很多到過麗江的人都認(rèn)為玉龍雪山是麗江古城的主要水源，其實(shí)古城的水源與雪山無關(guān)，早先麗江古城的水都來自城區(qū)北邊的黑龍?zhí)?，而黑龍?zhí)兜乃词蔷抛厦罚邶執(zhí)兜乃丛霈F(xiàn)過多次干頜

遠(yuǎn)之由子罕第九紫海也利于命運(yùn)，人俄語而無所稱名，指紋之也無所重，搬下來的眼睛外呼聲，他也最為正無，從只為余光。岳龍王寂寞文不太知道我天天將上司也，后死者不得與斯文演天之未勝，斯文也

紫浪地是九紫浪月，也能圍繞，也能為義務(wù)之下，這是沒人一呼無所問，君尊賢而容重，加上二斤，你不能我治大限于與人合合所合，不容我之不限于人將聚。此下月，不公居寺已爭其一事，拒絕以致積極一道

紫汗第九紫汗嚴(yán)密，女秘與人越大，在工資不我這個余礦三四五億以后，是說不得幾為向社會，野礦，人居，儒語和太太為女子攻略復(fù)制，甚至于合體都能有職工約五天，眾之相生又多人也

今天我給大家講的是離卦，它是兩個陽爻，居外一個陰爻在內(nèi)。在數(shù)字當(dāng)中，離卦代表的是山，在五行當(dāng)中離卦疏火。它是居于南方，顏色代表的是紅色味道，代表苦味兒。這個離卦他在五星當(dāng)中疏火，也代表日頭為殿，為中女之相

不容易列第九紫砂泥本身不需要加配其他原料，不需要加任何添加劑，就能單獨(dú)成陶。那么成品的宜興紫砂壺陶中都有雙重的氣孔結(jié)構(gòu)，他的自殺的，特殊的優(yōu)點(diǎn)，而且紫砂第十紫砂宜興紫砂壺成型后，不用像陶瓷一樣要加幼自殺

離卦由上下兩個離構(gòu)成，離為八金卦之一，屬南荒之卦，代表火以及與火相關(guān)的事物性狀，還有外殼堅硬之物。梨又為甲咒，賓格有用武征戰(zhàn)沙華之象，本卦的九，四六，五上，九三爻

所得的折毀澤火隔卦中的上卦對金媒體下卦離火為用克體對金護(hù)卦中有巽卦，木生下不生，下卦離火三起離火，卦氣很旺，兌卦代表著少女，因此能知道少女要受傷。而復(fù)卦中的畜牧又遇到前金對金所克前金對金克馴木，那么馴木定要受傷

卦以為光明，又為互利卦，挺上離下，離離為火，離為日離為明，有光光明之象，而上下兩離，有如日月，互利于親，古掛名為離，在勤儉歸葬。此卦名為例，同為互利，有互濁之意，離立貞

象征附著偉大的人物效法，這一現(xiàn)象已應(yīng)當(dāng)連綿不斷地用太陽般的光明美德普照四方離卦，象征亮麗與光明離的自然象征物為火為日，日與火都是功名之語，言上下兩離極為重疊以明的意思

這心火與腎火遙遙相望，彼此區(qū)別，又互相引動，心火引動腎火隨心火而驅(qū)，使離了心火，腎火必然衰微，離了腎火，心火不能獨(dú)望。同時，他們又彼此制約腎陰，制衡心火心陰，制衡腎火

迅雷風(fēng)風(fēng)天小旭烽火家人風(fēng)雷依天雷無望火雷士河山雷依三火三逢谷離微火火山旅火風(fēng)病火使位居三水蒙風(fēng)水患天水送天火重人困微地離離腹地則臨地天太一天大壯的則天怪水天虛水地壁對為則水，困則地脆，則山閑水山間

導(dǎo)讀事物陷于險難之中，必有所復(fù)利?？池院竺媸请x卦，從卦象看，離卦由上下兩個離體重疊而成，禮體光明，兩名相生，象征日出日落。之后的第二天，太陽升起，新的一天接續(xù)開始離為火火的特征是柔且虛，不能自生自成，必有所復(fù)利，才能夠明亮

佛陀接著有開始一切菩薩即漠視眾生，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切幻化，虛妄境界，由兼職持遠(yuǎn)，離新故心如患者一夫遠(yuǎn)離為患，一副遠(yuǎn)離，離遠(yuǎn)離患，一副遠(yuǎn)離得無所離，寄除諸患，比如轉(zhuǎn)火兩目相應(yīng)火出目鏡灰飛煙滅

君子以言有物而行有恒，意思是說，家人掛得掛相是離下訓(xùn)商，下卦為離上卦為訓(xùn)圍風(fēng)，從火出之表象象征著脈部的風(fēng)來自于本身的火，就像家庭的影響和作用都產(chǎn)生于自己內(nèi)部一樣