王耀宗朱汝釗相聲2015

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

汝南王朱友勛是朱素的次子，他向朝廷揭發(fā)自己的父親素次子。汝南王有勛告便，姜文帝當(dāng)即派李景東率軍被編途經(jīng)開(kāi)封時(shí)，兵偽周王府活捉了住宿，周王朱素的第一次謀反就這樣結(jié)束了

老佛爺高興之余，每一個(gè)攤位逐個(gè)兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)御風(fēng)為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽(tīng)朱少文的相聲，特賞前兩個(gè)一份

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開(kāi)始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

他先是學(xué)京劇，后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛(ài)，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說(shuō)單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢(qián)謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過(guò)

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽(yáng)說(shuō)相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說(shuō)單口相聲之后，在沈陽(yáng)收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽(yáng)辰有了弟子以后就開(kāi)始和弟子說(shuō)對(duì)口向上

季無(wú)謂汝求東宋都宋，宋都。朱從簡(jiǎn)大夫次女此事經(jīng)事協(xié)議，汝須次上歲余，先須必應(yīng)徐為副官紀(jì)書(shū)信告言義歷險(xiǎn)官顯官高官顯貴的官職，且為足證，申訴敬畏，不敢違抗，但唯唯而已

著名的說(shuō)東西在穎州發(fā)動(dòng)的頭目是杜尊道奉韓山童的號(hào)令，占領(lǐng)了朱蒿，擁有元朝米倉(cāng)開(kāi)倉(cāng)散米，一下子就團(tuán)結(jié)了幾十萬(wàn)人，攻下汝寧，光州西州，信陽(yáng)嬉戲，氣于奇黃，由彭瑩玉和尚領(lǐng)導(dǎo)推徐貞義做頭目攻下得安蓋陽(yáng)安祿，武昌，江陵，江西朱駿，起于香水汗流域的推步。王三孟海馬為頭，目步王三的隊(duì)五叫北索紅軍，占領(lǐng)了唐鄧南陽(yáng)蒿汝河南府

馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生，但其實(shí)一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論，應(yīng)該是東北相聲，馮家門(mén)的子弟與朱家門(mén)關(guān)系不大，盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門(mén)下較有名氣的弟子

及朱縣的老弟，汝南郡長(zhǎng)朱斌秘密的跟近帝國(guó)最高指揮官桓溫通謀斬朱縣朱賓，前秦帝國(guó)輔國(guó)將軍王猛送信給洛陽(yáng)守將前燕帝國(guó)荊州長(zhǎng)武威王慕容柱說(shuō)帝國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)堵住城高的險(xiǎn)藥階段，盟軍的退路圣駕親統(tǒng)，猛虎一樣的百萬(wàn)精銳

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地