說(shuō)相聲唱歌跑調(diào)

中國(guó)臺(tái)灣發(fā)展要說(shuō)到唱歌跑調(diào)五音不全，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)對(duì)一些人會(huì)產(chǎn)生一定的影響，特別是對(duì)我們熱愛(ài)唱歌的同學(xué)們，信心上面會(huì)有比較大的一個(gè)打擊，但是不要慌，任何五音不全，都可可以通過(guò)后天的一個(gè)練習(xí)來(lái)矯正

因此，我們往往一個(gè)人唱歌，老跑調(diào)，我們就說(shuō)它是五音不全，而不是七音不全，指的就是工傷覺(jué)之余冰鑒說(shuō)時(shí)與五音相配，意思是說(shuō)我們發(fā)出來(lái)的聲音是與工傷覺(jué)知與五音相配合的

有一個(gè)挺不要臉的男人唱了一首挺不要臉的歌兒，怎么唱的，說(shuō)你要是嫁人，不要嫁給別人，一定要嫁給我。我唱歌跑調(diào)你們別介意，后面還怎么唱的，說(shuō)帶上你的嫁妝，帶上你的妹妹，趕在那馬車(chē)來(lái)不要臉

真正的鑰匙往往是放在其他地方的，而我們總以為鑰匙就在門(mén)上過(guò)去寧?kù)o就行，唱歌跑調(diào)很多，有些嗓子的問(wèn)題多唱就準(zhǔn)了，不對(duì)的，他唱多久都準(zhǔn)不了，因?yàn)槌枧艿舻乃遣恢雷约号艿舻模侵琅艿羲筒粫?huì)那么唱了

接下來(lái)的這個(gè)故事是小兔子的一個(gè)內(nèi)心獨(dú)白喜歡，大概就是看過(guò)你剛撿完頭發(fā)的模樣，衣服扣子扣錯(cuò)了一半，聽(tīng)過(guò)你大跑調(diào)的唱歌，冰淇淋粘在鼻子上給你講個(gè)笑話(huà)，你就笑得前仰后翻

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務(wù)的相聲經(jīng)過(guò)，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個(gè)人唱歌，全球新歡的歌，我能聽(tīng)到這首歌是我們?cè)谛挛魈m旅行的時(shí)候聽(tīng)的最多的一首歌

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務(wù)的相聲經(jīng)過(guò)，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個(gè)人唱歌，全球新歡的歌，我能聽(tīng)到這首歌是我們?cè)谛挛魈m旅行的時(shí)候聽(tīng)的最多的一首歌

我覺(jué)得我是一個(gè)最不喜歡唱歌的人，但是我覺(jué)得詩(shī)經(jīng)也好，這個(gè)漢賦也好用吟誦的方法唱，我覺(jué)得自己干開(kāi)口，就算唱得有點(diǎn)跑調(diào)，我覺(jué)得也沒(méi)有關(guān)系，所以因?yàn)樨i唱似老師糊糊了我們所有的老師，還有小朋友都敢大聲的唱出自己認(rèn)為最好的最美的歌

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

被鎖定為心動(dòng)男生的頻率極高，而這個(gè)姑娘身材矮胖，三流學(xué)歷，唱歌，跑調(diào)，跳舞，身體僵硬，表達(dá)情感的時(shí)候邏輯混亂。他只是不停地強(qiáng)調(diào)他一直關(guān)注，必喜歡男嘉賓，希望男嘉賓也能喜歡他，結(jié)局可想而知，男嘉賓就差點(diǎn)落荒而逃了

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生