上山與僧下棋相聲

呂仁靜他酷愛下棋，養(yǎng)有一批下棋的時(shí)刻，呂人應(yīng)舉時(shí)刻下棋，誰(shuí)如果贏他一盤出入，可配備車馬，如迎他兩盤可席而帶女來門下投訴。就實(shí)有一天，呂元靜在庭院的石桌旁與石刻下棋

從前有個(gè)國(guó)王，他很喜歡下棋，于是他在全國(guó)各地召集下棋的高手，有一個(gè)真正的民間的下棋高手，他來硬招國(guó)王對(duì)他說你跟我下棋，如果下贏了我王宮里的職位給你安排一個(gè)就是文空文光，就是在我想下棋的時(shí)候，你陪我下棋就可以了

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

平桑原不愿打攪，但惱娜天為少林方丈一職卻不得不行。方丈之責(zé)大師請(qǐng)講張真人少林之時(shí)，在少林斯自習(xí)的武藝后與絕緣叛逃，少林幾次派遣高僧尋找道長(zhǎng)也無功而返，而經(jīng)腦辣蛋弟子上山

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊(duì)劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

從前有個(gè)國(guó)王，他很喜歡下棋，于是他在全國(guó)各地召集下棋的高手，有一個(gè)真正的民間的下棋高手，他來硬招國(guó)王對(duì)他說你跟我下棋，如果下贏了我王宮里的職位給你安排一個(gè)就是文空文光，就是在我想下棋的時(shí)候，你陪我下棋就可以了

宋江等眾弟兄都脫去融裝，灌貸各川隨身錦繡戰(zhàn)袍步行上山，轉(zhuǎn)到山門外，只聽寺內(nèi)撞鐘，擊鼓五眾僧出來迎接向前，與宋江，魯智深等施了禮術(shù)內(nèi)有認(rèn)得魯智深的多又見齊齊，整整百余個(gè)頭領(lǐng)跟著宋江進(jìn)階驚現(xiàn)不已

或者說，以此檢驗(yàn)入門的小和尚的為人品質(zhì)，還有一個(gè)故事，唐朝元和年間東都留守，名叫呂元映。他酷愛下棋，養(yǎng)有一批下棋的時(shí)刻，呂元穎常與時(shí)刻下棋，誰(shuí)如果贏了，他一盤出入可配備車馬，如果贏了兩盤，可前而代女來門下投訴舊時(shí)

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

他先是學(xué)京劇，后來由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

再有就是說，有一些比賽，你男女一起比可以不太方便，你說你下棋，你讓我下棋，我對(duì)面做個(gè)現(xiàn)在不敢輕易舉例子做了一個(gè)女的穿戴挺少，挺誘惑的，就坐前面跟我下棋打扮，漂漂亮亮的下棋，往前一走一步還一低頭，胸口還就是一個(gè)深微

何以單字上山說子曰比三人之演實(shí)驗(yàn)實(shí)踐功夫依不過失本民，進(jìn)而顧客收射于上山單子上山說吉山之想而完備著以本體方面兼嚴(yán)信中與信中聯(lián)系很取名的所言之道題信題記者與其所說之信宗重而心與性不可以分和也

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地