英語考試學(xué)科價值
更新時間:2024-10-25 10:30為您推薦英語考試學(xué)科價值免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《郭元祥《論學(xué)科育人的邏輯起點、內(nèi)在條件和實踐訴求》》中講到:“學(xué)科教學(xué)必須擺脫應(yīng)試主義的價值觀,以學(xué)生發(fā)展為價值取向,忠誠于學(xué)科教育的本質(zhì)追求,切實體現(xiàn)學(xué)科的教育價值取向和育人本質(zhì),完整達(dá)成學(xué)科教學(xué)目標(biāo)而體現(xiàn)出來的高階發(fā)展...”
學(xué)科教學(xué)必須擺脫應(yīng)試主義的價值觀,以學(xué)生發(fā)展為價值取向,忠誠于學(xué)科教育的本質(zhì)追求,切實體現(xiàn)學(xué)科的教育價值取向和育人本質(zhì),完整達(dá)成學(xué)科教學(xué)目標(biāo)而體現(xiàn)出來的高階發(fā)展性品質(zhì)
郭元祥《論學(xué)科育人的邏輯起點、內(nèi)在條件和實踐訴求》
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概括起來學(xué)科之魂,學(xué)科之眼,學(xué)科之法,引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)科的眼睛觀察世界,用學(xué)科的獅子用學(xué)科的思維方式思考世界,用學(xué)科的價值觀解釋世界,用學(xué)科的語言表達(dá)世界,達(dá)至育人的宗旨,發(fā)揮育人的功能
三、學(xué)科育人:學(xué)科價值的全方位開發(fā)與難點的突破
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其次,學(xué)科育人要充分體現(xiàn)學(xué)科的獨(dú)特性,學(xué)科育人的獨(dú)特性?;诓煌暯堑牟煌磉_(dá),筆者從從學(xué)科之魂、學(xué)科之眼,學(xué)科之法,論述過學(xué)科育人的獨(dú)特性。這些獨(dú)特性是學(xué)科育人的核心價值,基本邏輯和策略統(tǒng)計的提煉與形象化表達(dá)
三、學(xué)科育人:學(xué)科價值的全方位開發(fā)與難點的突破
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表明他們能夠領(lǐng)悟?qū)W科思想方法,體會學(xué)科價值觀,有批判和反思的意思,并用學(xué)科思維方式看待而處理學(xué)科,而以及非學(xué)科的問題形成學(xué)科思維,應(yīng)當(dāng)是學(xué)者關(guān)學(xué)科關(guān)鍵能力發(fā)展的最高表現(xiàn)
喻平《學(xué)科關(guān)鍵能力的生成與評價》
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一,六二三年論科學(xué)的價值和發(fā)展,一文中,把教師頁文中把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,從學(xué)科中分類,學(xué)科分類,學(xué)個分類中提取出來,論科學(xué)的教育學(xué)價值論,科學(xué)的價值和發(fā)展首首次
水果味蛋糕 2022年2月8日 下午5:16
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學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗的最佳方法,重視系統(tǒng)知識的傳授以學(xué)科課程為中心,永恒主義課程理論代表人物赫青斯基本觀點一,教育內(nèi)容和課程涉及的第一個根本問題是為了實現(xiàn)教育目的什么知識,最有價值,或如何選擇學(xué)科而具有理智訓(xùn)練價值的,傳統(tǒng)的永恒學(xué)科的價值高于實用學(xué)科的價值
第二章 中學(xué)課程(1)
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以促進(jìn)核心價值認(rèn)同為研究主題,撰寫了思想品德學(xué)科教育價值的內(nèi)涵及其確定策略為教育價值而教思想品德學(xué)科教育價值的認(rèn)同與內(nèi)化,以道德內(nèi)化為指揮的教學(xué),探索社會主義核心價值觀,教學(xué)策略,選擇社會主義核心價值觀教學(xué)中的話題設(shè)計
道德與法治學(xué)科教學(xué)成果專業(yè)表達(dá)的十項修煉
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不僅如此,為了進(jìn)一步使這一價值追求,能夠在教育教學(xué)實踐中得以具體的落實,我們將學(xué)校教學(xué)的生命價值追求通過一層的轉(zhuǎn)化,形成了學(xué)校教學(xué)的三個層次的價值觀及學(xué)科教學(xué)的共同價值,學(xué)科教學(xué)的獨(dú)特價值,學(xué)科教學(xué)的具體價值,學(xué)校教學(xué)三層次價值觀的確立,使我們明確了課堂教學(xué)設(shè)計,追求和努力的方向
導(dǎo)論 從舊教學(xué)設(shè)計向新的教學(xué)設(shè)計轉(zhuǎn)換 11-18頁
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永恒主義課程理論代表人物赫青斯主要觀點該理論認(rèn)為,課程涉及的第一個根本問題就是為了實現(xiàn)教育目的什么知識,最有價值或如何選擇學(xué)科。永恒主義對此的回答是要有理智訓(xùn)練價值的,傳統(tǒng)的永恒學(xué)科的價值高于實用學(xué)科的價值
教育學(xué)
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文化傳承綜合目標(biāo)以及關(guān)鍵能力必備品格正確,價值觀的整體成長要求相匹配。在愛情是什么的,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)實踐中,多種學(xué)科從各自學(xué)科視角,學(xué)科知識和學(xué)科思維模型中對愛情是什么,生成了各自的學(xué)科解讀
學(xué)科交鋒
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其拓展學(xué)科教育價值的行動策略是把改革的切入點放入對現(xiàn)有學(xué)科育人價值的開發(fā)商,而不是創(chuàng)設(shè)新課程。所謂學(xué)科教育價值,其內(nèi)涵在于每個學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展價值除一個領(lǐng)域的支持外,從更深層次看,至少可以有為學(xué)生提供認(rèn)識,闡述,感受體悟,改變自己生活在其中,并與其不斷互動著等豐富多彩的現(xiàn)實世界的理論資源
3月2日張念琪閱讀《語文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》20-46頁
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學(xué)科思維的對應(yīng)范疇是常規(guī)思維,既不能恰到運(yùn)用學(xué)科知識,僅從日常經(jīng)驗出發(fā),去思考學(xué)科,理解既有年齡階段的差異,又有個體差,異學(xué)科理解持續(xù)人的終身而發(fā)展學(xué)科理解的價值
張華《論學(xué)科核心素養(yǎng)——兼論信息時代的學(xué)科教育》
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你好分享的是學(xué)科知識的選擇組織設(shè)計,為了使學(xué)科知識及其學(xué)習(xí)具有核心素養(yǎng)的價值和作用,我們在學(xué)科知識的選擇組織設(shè)計上應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾點一學(xué)科大概念,指的是反映學(xué)科本質(zhì)及其特殊性的構(gòu)成學(xué)科框架的概念
三、學(xué)科知識的選擇、組織、設(shè)計
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我們并非要借此貶低各個學(xué)科在學(xué)校課程中的價值,也不認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該減少老師說教授學(xué)科的數(shù)量,一條理清晰的方式來教授學(xué)科知識,從而讓學(xué)生能夠理解書寫學(xué)科的目的和實際價值,并且讓學(xué)生認(rèn)識到這些學(xué)科不是純粹抽象的,理論性的是很重要的一件事
20220301第十章兒童在學(xué)校中的表現(xiàn)
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另一方面,從學(xué)科核心從學(xué)科概念分布來看,本單元存在許多教學(xué)價值點,但這些價值點并非隨意布置的,而是依據(jù)堅持憲法之上維護(hù)憲法權(quán)威單元主題設(shè)計與安排的,在單元整體教學(xué)過程中分析整合上述單元學(xué)科概念
基于模塊整合的單元整體教學(xué)一一一以《堅持憲法至上》為例
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