道是有情

孫楊順說只是按照林榮孝之，由于我往往之所信你是況而遺患之所待婚，不知道有情，有幸，有情，景性，無為無情，可傳而不可受可得而不可見，是本子溫沒有天地在生天，自本自根未有天地

有修養(yǎng)的女人，是一種遵從自我意愿的選擇，是氣質(zhì)引味的自然流露，有修養(yǎng)，有情趣的女人，繁榮大度，通勤達(dá)理，善解人意，知道用女人特有的細(xì)膩情感，去感覺他人的內(nèi)心，有修養(yǎng)，有情趣的女人

有煩惱賬一切的煩惱賬，種種的煩惱逼迫你不能自在，還有一切有情的戰(zhàn)爭，因為你有對友情起過種種的傷害，那受著有情的這些給你做障礙，修道不成，由果報上來文法的障礙，因為你不能信覺

你的溝通對象有情緒，你自己也會有情緒，重視情緒，不僅僅要重視對方的情緒，也要承認(rèn)自己是一個有情緒的人，承認(rèn)自己有情緒，才愿意跟自己的情緒相處，進(jìn)而才能做到與別人的情緒好好相處

薩朵亦為友情或眾生，因此菩薩意義為絕有情或大道心眾生絕有情，包含兩層意思，一是能夠精進(jìn)向上，追求無上菩提的覺悟的友情以及自受，用大智慧的完成為求道的菩薩，一是能夠修持種種菠蘿蜜，普利三根是眾生覺悟的勝者

綠葉向下，沿著屋檐脫離瓦片脫離軌道。他好自由綠色好，清新，綠色有情緒，綠色不安靜，綠色有情緒，綠色好，清新好，自由不安靜，它可以脫離軌道，可我們在擁擠的時候不可以脫離軌道，我們無處可逃

我為女同胞們評價反，我覺得女神們還是都講道理的，只是你不要在她有情緒的時候，或者是說作為管理者，你不要說自己非常好感，那個神有情緒的狀況下，是不是跟他講道理，無論男人很女人，特別是管理者或者是男人

天天在受罪，沒有空閑去想這個言語之事，旁生有情，多分受用，相識淡苦，畜生里有吃不飽之苦，只有少分的言語，只有人是亂來的惡鬼有情，多分受用，即饑可苦，人去有情，多分受勇匱乏追

天天在受罪，沒有空閑去想這個言語之事，旁生有情，多分受用，相識淡苦，畜生里有吃不飽之苦，只有少分的言語，只有人是亂來的惡鬼有情，多分受用，即饑可苦，人去有情，多分受勇匱乏追

為道是從道之物為望維護(hù)呼科萬科中有相科萬科呼科中有物科游科民科終有情，言其謹(jǐn)慎真。其中有幸至，今即古其名，故去以順重負(fù)五何以知重負(fù)之計，以此孔德之容為道，是從道之物為萬為乎

來把把賣給他，你覺得你在呆萌學(xué)英語的時候有情緒，沒有里面的學(xué)英語，有情緒，要為啥，我就覺得英語學(xué)一部學(xué)沒關(guān)系之前，但是你為啥原來學(xué)英語有情緒，現(xiàn)在學(xué)英語沒情緒了

有修養(yǎng)，有情趣的女人，寬容大度，通情達(dá)理，善解人意，知道用女人特有的細(xì)膩情感去感覺他人的內(nèi)心有修養(yǎng)，有情趣的女人有時也會有點(diǎn)兒任性，耍點(diǎn)兒小脾氣，但事后馬上就會忘記不會計較發(fā)生的事情

洛紅說不上是有情物還是無情，只是詩人把自己的身世和落花完全結(jié)合起來，把感情移向落花才使落花也具有了人的感情，從而變成了有情物，落花有情，表現(xiàn)在去釀造新的彩色的世界

如卻畫之內(nèi)看來看去一切有情，不過因愛欲須往亂想顛倒，執(zhí)著而來，也猛然行悟有情，記得肉身有掩耳，鼻舌生意，或從此生想，從此入敢，從此話肉生滅而無禍，無想無感，由此清靜而無情，不過是看破者愛與希望，亂象顛倒

每一項風(fēng)雅有情而風(fēng)雅有情，風(fēng)雅下也沒聽到，有幸哪兒轉(zhuǎn)過身看我，他被風(fēng)雅拉著孩子，也有讓他朝著淚歪著，我又喊鳳霞又輕，這時有情拉住了他姐姐，鳳爺向我轉(zhuǎn)過來，我跑到跟前