《周易.系辭傳》：“一陰一陽之謂道?！薄扒莱赡?，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”
《周易》的陰陽之道就是標(biāo)準(zhǔn)的“一分為二”的辯證思想。
六十四卦就是以“二二相偶，非覆即變” 的形式排列的。如：乾與坤、損與益、晉與明夷、離與坎......互綜兩卦事物都是“一體兩面”。只有將兩卦聯(lián)系起來，作為一個整體，才能全面認(rèn)識、分析和解決問題?！盎ゾC”體現(xiàn)了“一分為二”的辯證思想，而“互錯”則體現(xiàn)了否定之否定的辯證規(guī)律。《周易》及八卦圖、“五行生克”等理論，都象形地闡述了“對立統(tǒng)一關(guān)系”的基本內(nèi)核。即一陰一陽是運(yùn)動、變化、發(fā)展的。既對立，又統(tǒng)一。此消彼長，物極必反。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·陰陽應(yīng)象大論》中所說的："陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始?！?/p>
