刀郎《山歌廖哉》

《山歌寥哉》的創(chuàng)作動機(jī)及根源為山歌，即通過民間的傳唱和更新?lián)Q代演變而成流行民歌。明代新興市民文學(xué)是中國文學(xué)史上全新審美意識的開始，《聊齋》繼承了蒲松齡對于市民倫理的認(rèn)同觀念，描繪了現(xiàn)實(shí)之境與理想世界、男與女、善與惡、債與償、強(qiáng)與弱、神圣與褻瀆，充滿了對立。雖然現(xiàn)實(shí)與幻境都伴隨著各種殘缺，但《聊齋》絕不是幻滅的悲歌，其中的許多篇章都充滿了理想的光輝，是聽眾得以管窺那個不屬于他們的時代的故事。