你覺(jué)得是什么決定了我們的人生態(tài)度？

是什么決定了我們的人生態(tài)度？人事態(tài)度就是對(duì)待事情的態(tài)度，對(duì)待別人的態(tài)度，對(duì)待人生道路的態(tài)度。這些態(tài)度源自于我們生活經(jīng)驗(yàn)的積累。

第一源自于我們知識(shí)的積累，一個(gè)有著豐富學(xué)識(shí)和知識(shí)貧乏的人在對(duì)待事情的態(tài)度上面、在對(duì)待人生的態(tài)度上面是完全不一樣的，知識(shí)的積累能夠使得自己從書中學(xué)習(xí)到很多東西，也了解到相同的事件，相同的人應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度去對(duì)待，也使自己對(duì)事件有分析能力和分析的技巧。

如果我們沒(méi)有知識(shí)完全憑自己的性情來(lái)展現(xiàn)自己的態(tài)度，那么這種態(tài)度就會(huì)顯得非常的莽撞和無(wú)禮。有知識(shí)的判斷和無(wú)知識(shí)的判斷差異是很大的。

第二來(lái)源于我們的生活閱歷。例如我們往往說(shuō)初生牛犢不怕虎，不怕虎的這種態(tài)度就源自于他年紀(jì)太小，只是初生的牛犢?zèng)]有見過(guò)虎的兇猛，所以他會(huì)表現(xiàn)出一種不怕的態(tài)度，而隨著人的年紀(jì)增長(zhǎng)，見識(shí)越來(lái)越多，越來(lái)越廣，就會(huì)越知道老虎這個(gè)動(dòng)物的可怕，他在對(duì)待老虎的態(tài)度就會(huì)有一種敬畏和害怕的心理。

即便是不害怕，那也是因?yàn)樗稚嫌辛宋淦?，或者有了能夠保護(hù)自己的東西，而不是說(shuō)不意識(shí)到老虎的危險(xiǎn)性。

知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。會(huì)隨著年歲的增長(zhǎng)而不斷的增長(zhǎng)，其中經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)是隨著自己的見多識(shí)廣而增長(zhǎng)的，如果長(zhǎng)期待在一個(gè)地方，沒(méi)有走出自己的熟悉生活圈，那自己的見識(shí)也是會(huì)很受到限制的。

知識(shí)的增長(zhǎng)雖然能隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)略有一些增長(zhǎng)，但更多的知識(shí)增長(zhǎng)來(lái)源于學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有主動(dòng)的學(xué)習(xí)和吸納，那么知識(shí)的增長(zhǎng)也是非常非常有限的。這也是為什么有些人看起來(lái)已經(jīng)有些年紀(jì)了，但是對(duì)人對(duì)事的態(tài)度還是非常不成熟的原因。