你眼中的現(xiàn)代舞是怎樣的？

當(dāng)然不是，現(xiàn)代舞擺脫了傳統(tǒng)意義上的“美”的標(biāo)準，是為了以人的身體為素材，重新探究美學(xué)及其背后的社會學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等等形而上問題。試想，在一個空曠的空間中，一個看似可以為所欲為的身體，會怎么運動呢？這背后其實反映的是人類對于世界本源的認識與欲求。所以現(xiàn)代舞是一種以人為媒介，探究與展示人類與世界本源的藝術(shù)。以前面說的“反跳舞”為例，它關(guān)心的真正問題是人類是怎么在歷史、社會的形塑下，產(chǎn)生了所謂“好”、“不好”的分別，進而舞蹈能否為“被不好”的弱者爭取平等的權(quán)利呢？當(dāng)然，現(xiàn)代舞的基礎(chǔ)還是一種舞蹈，它繼承與反叛著整部舞蹈史，它是一種專業(yè)的舞蹈流派，也是一種去專業(yè)化的藝術(shù)觀念。

我們的身體就像一具容器，功能和外形都是一樣的杯子，可是有些杯子是木頭做的，有些是陶瓷做的，有些是鋼鐵做的，有些是玻璃做的，只有質(zhì)感相同的兩個杯子，這個被敲一下，會引起另一個顫動起來?，F(xiàn)代舞的基礎(chǔ)一層欣賞通道，就是這種完全沒有刻意計算、沒有裝扮修飾、沒有故事情節(jié)，甚至沒有理性思考，卻也是最自然的身體感應(yīng)。