嘲諷老板的文言文

1. 求一篇諷刺他人的文言文

僧某獻(xiàn)茶（文言文）

原文：靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無(wú)贊語(yǔ)。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱?！?

翻譯：靈隱寺有一位僧人，他以會(huì)茶道而出名，精通茶具.而且他收藏的茶有幾等，看客人的貴賤而分別煮不同的茶給他；那最好的茶，若不是貴人或識(shí)茶之人，是不會(huì)給他的.一天，有一貴客來(lái)到，僧人待他很恭敬，給出好茶，親自沖茶給他，等待客人的稱贊.貴客一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最好的給客人.茶快喝完了.僧人等不急了，鞠了一個(gè)躬，說(shuō)："這個(gè)茶味道如何？"貴客拿著茶杯拱手，說(shuō)："有點(diǎn)熱了."

諷刺的是阿諛諂媚的人和貴客那樣的沒(méi)有什么修養(yǎng)文化的人

2. 求一篇諷刺他人的文言文

哀溺文序 [唐]柳宗元

原文

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢(qián)，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ俊辈粦?yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

翻譯

永州的百姓都善于游泳。一天，江水猛漲，有五、六個(gè)人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時(shí)，船破了，都游起泳來(lái)。其中一個(gè)人盡力游卻游不了多遠(yuǎn)。他的同伴們說(shuō)：“你最會(huì)游泳，今天為什么落后了呢？”他說(shuō)：“我腰上纏著一千文錢(qián)，很重，因此落后了?！蓖閭冋f(shuō)：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，搖了搖他的頭。過(guò)了一會(huì)兒，他更累了。已經(jīng)游過(guò)去的人站在岸上，又呼又叫：“你十分愚蠢、十分蒙昧，自己將要淹死了，還要錢(qián)干什么呢？”他又搖了搖他的頭。于是淹死了。我對(duì)此感到十分悲哀。如果像這樣，難道不會(huì)有大利淹死大人物的事情嗎？我于是寫(xiě)下了《哀溺》。

寓意

《哀溺文序》本文諷刺了世上那些利令智昏的人，并進(jìn)而警告 一些貪財(cái)好利的人，如果不猛醒回頭，必然葬身名利場(chǎng)中。但同時(shí)也告訴我們，丟失了性命，再多的錢(qián)財(cái)也是無(wú)用。

“哀溺”是哀嘆溺水者的意思，"哀"的原因是作者哀嘆那個(gè)至死還不能醒悟的溺水者，他對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)呢澙肥顾麊适Я藢?duì)生命的顧及，從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想，從而表達(dá)了其對(duì)官場(chǎng)貪圖名利者的擔(dān)憂與諷刺！

《哀溺文序》通過(guò)記敘一個(gè)平素最善于游泳的人因舍不得錢(qián)財(cái)而被淹死的故事，諷刺了世上愛(ài)財(cái)如命之人的愚昧無(wú)知，警告他們?nèi)舨幻托鸦仡^，必葬身于名利場(chǎng)中。那些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，掉進(jìn)錢(qián)眼里的人，寧可放棄自己生命也不愿丟掉錢(qián)財(cái)?shù)娜恕！板X(qián)乃身外之物”我們不應(yīng)該重視錢(qián)財(cái)。

《哀溺文序》寫(xiě)作特色

寫(xiě)作特色。

(1)《哀溺文序》的特色是用正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢(qián)不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動(dòng)傳神。

正面描寫(xiě)主要從三個(gè)方面著手：一是行動(dòng)描寫(xiě)，“盡力而不能尋常”，暗示錢(qián)的累贅；二是語(yǔ)言描寫(xiě)，“吾腰千錢(qián)，重，是以后”，說(shuō)明他明知關(guān)鍵在錢(qián)，卻仍不愿割舍；三是表情描寫(xiě)，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說(shuō)明他要錢(qián)不要命，至死不悟。

側(cè)面烘托也是從三個(gè)方面著手：一是反襯，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋?！钡姆闯Ｐ袨?；二是對(duì)比，把最善游泳的他反倒淹死，與本來(lái)游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對(duì)比。三是用“己濟(jì)者”的呼號(hào)，從側(cè)面揭示他的蒙昧心隆。

3. 諷刺人的文言文成語(yǔ)

自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]

生詞本

基本釋義 詳細(xì)釋義

[ zì xiāng máo dùn ]

矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。

出 處

《魏書(shū)·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾。”

例 句

一篇文章的觀點(diǎn)要前后一致，不能~。

近反義詞

近義詞

格格不入 漏洞百出 前后抵觸 首尾乖互 相互抵觸 鬻矛譽(yù)盾

反義詞

并行不悖 天衣無(wú)縫 滴水不漏 順理成章 自圓其說(shuō) 言行一致無(wú)懈可擊

典 故

楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。 好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”，接著，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿！” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛！”，這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢？” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。 那個(gè)賣(mài)兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

4. 諷刺人坑人的文言文

原文：今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí)。

落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)。

——韓愈《柳子厚墓志銘》譯文：今天的一些人，平日街坊居處互相仰慕討好，一些吃喝玩樂(lè)來(lái)往頻繁，夸夸其談，強(qiáng)作笑臉，互相表示愿居對(duì)方之下，手握手作出掏肝挖肺之狀給對(duì)方看，指著天日流淚，發(fā)誓不論生死誰(shuí)都不背棄朋友，簡(jiǎn)直像真的一樣可信。一旦遇到小小的利害沖突，僅僅象頭發(fā)絲般細(xì)小，便翻臉不認(rèn)人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借機(jī)推擠他，再往下扔石頭，到處都是這樣的人啊！這應(yīng)該是連那些禽獸和野蠻人都不忍心干的，而那些人卻自以為得計(jì)。