聆聽和聆聽有什么區(qū)別?

聆聽是下級對上級，聆聽一般多用于教誨、報(bào)告、演講、講學(xué)、朗誦、故事等有關(guān)人的活動，也可用于具體的事物，如風(fēng)聲、雨聲、歌聲等。一般有代表尊敬的感情色彩，多指晚輩對長輩，下級對上級。

出處是漢·楊雄《法言·五百》：“聆聽前世，清視在下，鑒莫近於斯矣?！焙蠖嘤糜跁嬲Z，常指仔細(xì)注意地聽?！斗ㄑ浴吩跉v史上的作用和影響，在很長時(shí)期內(nèi)是比較大的。

最突出的有兩方面：一是《法言》中所表現(xiàn)的對以董仲舒哲學(xué)和讖緯經(jīng)學(xué)為代表的神學(xué)目的論的懷疑和不滿，為后世的唯物主義哲學(xué)家所繼承和發(fā)場，促進(jìn)了我國古代唯物主義哲學(xué)和無神論思想的發(fā)展，對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起積極作用。

聆聽和傾聽區(qū)別

1、表示的內(nèi)容不同。

聆聽一般多用于有關(guān)人的活動，或指具體的事物，如：教誨、報(bào)告、演講、講學(xué)、朗誦、故事等，又或者是風(fēng)聲、雨聲、歌聲等。

傾聽一般多用于上對下的“聽”，如“民情”、“意見”、“心聲”、“呼聲”等。

2、感情色彩不同。

聆聽指集中精力認(rèn)真地聽，虔誠而認(rèn)真地聽取，帶有尊敬的色彩。

傾聽指細(xì)心地聽取，就是憑借聽覺器官接受言語信息，進(jìn)而通過思維活動達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程，感情色彩屬于中性。

3、使用對象不同。

聆聽是敬辭，主語只能是說話人自己，表示對對方的尊敬，如：夜深了，我聆聽著窗外的雨聲，心里想著良人的歸來。

傾聽則不受這個(gè)限制，主語既可以是自己，也可以是別人，如：

a、乾隆多次微服私訪，體察民情，傾聽民聲。

b、我傾聽那遙遠(yuǎn)的呼喚，我懷念那遙遠(yuǎn)的兒女們。