春秋戰(zhàn)國時期哪個國家規(guī)定，凡是看到本國人在其他國家當(dāng)奴隸主動買回自己國家的人,國家給予獎勵

魯國
《呂氏春秋》記載了“子貢贖人”和“子路受牛”這樣兩個故事：孔子的弟子子貢出國游歷，見到一個魯國籍的奴隸，便自己出錢將他贖了回來。按照當(dāng)時魯國的規(guī)定，魯國人在國外淪為奴隸，凡有人能花錢把他們贖回的，可以到國家報銷贖金。但子貢贖了人卻不愿接受國家報銷的贖金，一時在魯國被傳為佳話。孔子的另一弟子子路救起一名落水者，那人為了表示感謝，送了子路一頭牛，子路收下了。

子貢贖人而不肯要按照法律應(yīng)得的獎金，孔子惡之，說：從此不會再有人替魯國人贖身了。子路救人后欣然接受了別人送給他的牛，孔子知道后很高興，說：從此這樣的救人的事情會更多。

　　魯國

　　義利之辨
　　魯國有規(guī)定，凡是到國外旅行去，看到有魯國人在外國被賣為奴隸的，可以花錢把他贖出來，回到魯國后，到國庫去報帳，國庫照付?？鬃佑幸粋€學(xué)生，在國外看到有魯國人被賣為奴隸了，就把他贖出來。贖出來以后，他沒到國庫去報帳，別人都說這個人品格高尚。孔子知道后，大罵這個學(xué)生，說這個學(xué)生做錯了?？鬃诱f看問題不能這樣看，他這個做法，實際上妨礙了更多的奴隸被贖出來。這個人回來后沒有去報帳，將來別人看見做奴隸的魯國人，本想贖他出來，去報帳的話，別人就要議論品格不如他。這樣，這個人就可能裝作沒看見，不去贖人了。所以，這個做法就妨礙了更多的魯國奴隸被人家贖買出來，是有害的。